閱讀下面的文字，完成下列各題。
【石黑一雄（以下簡稱“石黑”），日裔英國小說家，2017年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。下面內(nèi)容是美國記者辛西婭?黃（以下簡稱“黃”）對他的訪談】
黃：多年前，你對日本著名作家大江健三郎說，你并不在意自己虛構(gòu)的小說與歷史現(xiàn)實(shí)是否吻合，并認(rèn)為一個(gè)創(chuàng)作虛構(gòu)藝術(shù)的作家，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造自己的世界，而不是對著現(xiàn)實(shí)的樣子照搬照抄。到現(xiàn)在，你還堅(jiān)持這種看法嗎？
石黑：是的。我認(rèn)為歷史學(xué)家早已將某段歷史中的事實(shí)蓋棺論定，而小說家對此卻不用承擔(dān)任何責(zé)任。對于讀者來說，讀者看小說的主要目的不是弄懂史實(shí)。
黃：小說家的作品和歷史學(xué)家的作品相比，主要區(qū)別是什么？
石黑：歷史學(xué)家不得不以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞教幚硎妨?。他們必須擺出事實(shí)，必須帶著學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)為他們理解的歷史而辯護(hù)。我沒有這樣的義務(wù)。我可以把歷史當(dāng)成故事的發(fā)生地，我覺得通常我都是這么做的。我選取歷史上的某一段時(shí)間，因?yàn)槲矣X得它有助于引出某些主題。我希望人們在閱讀我的作品時(shí)，不是因?yàn)榭梢越璐肆私膺@些事件發(fā)生的歷史時(shí)期，而是因?yàn)槲乙苍S可以與他們分享一些關(guān)于人生和世界更抽象的構(gòu)想。
黃：讀者會(huì)問，你們的作品在涉及歷史時(shí)要承擔(dān)責(zé)任嗎？
石黑：我認(rèn)為小說家必須承擔(dān)一定的責(zé)任。每隔幾年總有某種大屠殺回憶錄招來人們的反感，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣的謊言貽害無窮。最近就有件非常耐人尋味的事，威爾科米爾斯基的作品《碎片：回憶戰(zhàn)時(shí)童年》于1995年出版，摘得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。人們以為這是在奧斯威辛集中營長大的小孩寫下的一部紀(jì)實(shí)文學(xué)，幾乎是一夜之間，它成了大屠殺寫作的里程碑。只不過事實(shí)上隨后就被揭穿，原來是作者捏造了一切。但是有意思的是，他并非猶太人，而是個(gè)瑞士人。倘若他承認(rèn)這是部小說，那么一切都安然無恙。實(shí)際情況似乎是這樣：他想表達(dá)的是有關(guān)個(gè)人生活的某種內(nèi)心痛苦。他曾經(jīng)是個(gè)孤兒，來自當(dāng)時(shí)瑞士社會(huì)的底層；他被一些據(jù)他所說對他并不好的人收養(yǎng)。他認(rèn)為大屠殺——在奧斯威辛集中營長大——的經(jīng)歷就是對他的人生觀的某種恰如其分的表達(dá)或者隱喻。這起事件挑起了有關(guān)虛構(gòu)文學(xué)與非虛構(gòu)文學(xué)之間差異的激烈爭論。倘若他從一開始就說清楚自己是瑞士人，也從未在奧斯威辛集中營待過，說明白他是以小說的形式來創(chuàng)作，因?yàn)閭€(gè)人環(huán)境與大屠殺毫無關(guān)聯(lián)，他只是覺得自己和大屠殺的幸存者有某種共鳴而已，那么一切就肯定情有可原了。但是當(dāng)他言之鑿鑿地肯定自己當(dāng)時(shí)的確身處奧斯威辛，并且這是一部歷史記錄的時(shí)候，他當(dāng)然就觸碰了底線。如今，這部作品已被棄如敝屣，臭名昭著，成了全世界的笑話。這是模糊①歷史和虛構(gòu)文學(xué)歷史和虛構(gòu)文學(xué)二者界限的極端例子。我認(rèn)為二者不是一回事，你從小說中獲取的所謂真相和歷史學(xué)家意欲呈現(xiàn)的真相相去甚遠(yuǎn)。
黃：②你在小說創(chuàng)作中找到的“真相”是什么你在小說創(chuàng)作中找到的“真相”是什么？
石黑：我認(rèn)為它并非像歷史學(xué)家追求的史實(shí)那般明確，事實(shí)上也不是在法庭上擺出證據(jù)，人們想要弄清來龍去脈時(shí)所探尋的真相。這里的真相有點(diǎn)模糊的意味。它就像一個(gè)人在說：“這是看待人類情感經(jīng)歷的某種方式。難道不是與你的觀點(diǎn)不謀而合嗎？”它訴諸的是其他人對于事實(shí)的理解：“難道你不也這么看問題嗎？難道你不也這么想嗎？”而且我認(rèn)為，如果你想表達(dá)的內(nèi)容略有不同或者略為新穎的話，那么你想說的是：“也許你從未這樣看待問題，但是既然我這么理解，難道你沒有同感嗎？”從那層意義上而言，它是對真相的追尋；它并非擺出證據(jù)說：“這兒有全部的證據(jù)，所以結(jié)論必然要變更?！彼炔皇悄欠N科學(xué)真相，甚至連社會(huì)科學(xué)真相也算不上。在我看來，它更多的就像是在體驗(yàn)人生中找尋知音。
（摘編自《新京報(bào)書評周刊》，2022-01-16）
（1）1下列對文中“小說與史實(shí)”關(guān)系的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是 DD
A.石黑創(chuàng)作的小說從來都不與歷史現(xiàn)實(shí)吻合，他認(rèn)為小說是完全虛構(gòu)的創(chuàng)作藝術(shù)，作家應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造自己的世界，而不是對著現(xiàn)實(shí)的樣子照搬照抄。
B.石黑認(rèn)為讀者看小說之所以不是為了弄懂史實(shí)，是因?yàn)闅v史學(xué)家早已將某段歷史中的事實(shí)蓋棺論定，而小說家對此不必也不用承擔(dān)任何責(zé)任。
C.石黑確認(rèn)小說家的作品如果涉及歷史時(shí)必須承擔(dān)一定的責(zé)任，并用了一個(gè)具體案例來證明，這說明他在面對不同問題時(shí)的回答自相矛盾。
D.石黑虛構(gòu)作品時(shí)會(huì)使用某些史實(shí)作為背景材料，但他并不希望讀者借此去了解相關(guān)歷史，而是愿意與他們分享關(guān)于人生和世界的抽象的構(gòu)想。
（2）下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是 AA
A.威爾科米爾斯基如果是猶太人，而且在奧斯威辛集中營待過的話，他的作品會(huì)一切都安然無恙而且會(huì)和大屠殺的幸存者產(chǎn)生共鳴。
B.“它更多的就像是在體驗(yàn)人生中找尋知音”，是說作家可以虛構(gòu)小說，讓讀者有如“知音”是因?yàn)樽髌窋⑹隽巳祟惞灿械那楦薪?jīng)歷。
C.文學(xué)可以如實(shí)記錄或虛構(gòu)，比如卡夫卡的作品也表達(dá)了“難道你不也這么看問題嗎？難道你不也這么想嗎？”等人們對事實(shí)的理解。
D.在人物訪談中，訪談?wù)邥?huì)表現(xiàn)出多重作用，比如本文就有提出問題，引導(dǎo)對話思路和在獲得相關(guān)信息的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出疑問等作用。
（3）請?jiān)谖闹孝佗趦商幪钌线m當(dāng)?shù)奈淖帧?/h1>
【考點(diǎn)】新聞．
【答案】歷史和虛構(gòu)文學(xué)；你在小說創(chuàng)作中找到的“真相”是什么；D；A
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：3難度：0.3
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
“三北”造林記
在三北——西北、華北、東北，有一群人，為了生存，為了明天，奮力前行。漫漫30多年征程（1978年始），他們構(gòu)筑著人類歷史上最大的人工生態(tài)林帶——中國三北防護(hù)林。
這條“綠色長城”跨越三北，見證了億萬三北人生存環(huán)境和命運(yùn)的改變，與古老長城共同挽起了這片土地的歷史和未來。
英雄史詩
30年前那個(gè)春寒料峭的黎明，陜西定邊農(nóng)民石光銀做夢都沒有想到，自己會(huì)成為全國聯(lián)戶承包治沙先行者。
當(dāng)年，為了承包3 500畝沙地種樹，石光銀賣騾子賣羊。所有人都認(rèn)為他腦袋被驢踢了。這里黃沙一片，哪見長過一棵樹？
于是石光銀有了個(gè)外號(hào)“石灰錘”?！笆义N”的意思是“傻子”。“石灰錘”認(rèn)準(zhǔn)的事就是板上釘釘。
樹真的種活了！在鄉(xiāng)親們驚異的目光中，石光銀大手一揮，把招賢榜貼到鄉(xiāng)政府門口：要想栽樹你就來，我出樹苗你來栽！在石光銀的帶領(lǐng)下，127戶浩浩蕩蕩開進(jìn)“狼窩沙”。結(jié)果是鎩羽而歸。新承包的這5.8萬畝沙地，像它的名字一樣險(xiǎn)惡。
一年失利，來年再戰(zhàn)。三戰(zhàn)“狼窩沙”，終于大獲全勝。
山河巨變，綠蔭遍野，三北人構(gòu)筑了一座當(dāng)代中國的生態(tài)長城，實(shí)現(xiàn)了由“沙進(jìn)人退”向“人進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)折。
大漠逐夢 陜西靖邊，農(nóng)民牛玉琴把一根木桿往沙丘上一插，桿頭系塊綠頭巾，用羊糞蛋計(jì)數(shù)，跨大步量出自家承包的1萬畝荒沙：“治不了沙，我就死在沙里！”
牛玉琴，一個(gè)再普通不過的西北女人，一個(gè)堪比豪杰的巾幗英雄。夕陽西下，點(diǎn)點(diǎn)金光在青翠的枝葉間跳躍。64歲的牛玉琴微笑著，身后白里透紅的蜜桃掛滿枝頭，拖曳在地?！霸龠^半個(gè)月，這些蜜桃就可以上市了。今年蜜桃又要大豐收?！迸Ｓ袂俚膬鹤诱f。
在牛玉琴的訴說中，我們一步步走進(jìn)她的內(nèi)心世界——
1985年，她和丈夫張加旺承包了萬畝荒沙。每天天不亮，全家男女老少一起出動(dòng)，架子車?yán)鴺涿?，兩道車轍，幾行腳印，伸向再也不用借鍋借米的夢中好光景。
一次，她突發(fā)闌尾炎，到醫(yī)院做手術(shù)，傷口沒長好就跑回來種樹。沒工夫去醫(yī)院拆線，她抄起一把剪樹枝的剪刀，撩起衣襟，“咔嚓”一剪子下去，一咬牙，把帶著血絲的線從肉里抽了出來。
她沒料到，還有更痛的痛在等著她。加旺病了——骨癌。她獨(dú)自挑起全家擔(dān)子。安葬好丈夫的第二天，她就帶著造林隊(duì)開進(jìn)了沙漠。
一場暴雨令她渾身透濕，發(fā)起高燒。她拔下一根縫衣針，給自己十指放血。不管用，又找來大把干辣椒面，泡到開水里，連喝兩大碗。天亮了，搖搖晃晃進(jìn)了林地。
那幾年，牛玉琴倒霉透頂，幾乎山窮水盡。
賣！她賣口糧、賣水缸、賣皮襖、賣棺材，家里所有能賣的東西，全都賣了，換錢買樹苗。
不知多少人勸她改嫁，把林子賣了，過幾天好日子。牛玉琴就一句話：“樹，我不能賣；人，我不改嫁。”
她腰上掛著一只小小的銅鈴鐺，那是結(jié)婚前加旺送她的定情信物，已戴了48年。鈴鐺搖曳著她和丈夫共同的富裕夢。為了這個(gè)夢，再累，再苦，她不放棄。
年復(fù)一年，牛玉琴種樹出了名，還作為改造人類生態(tài)環(huán)境杰出代表登上了聯(lián)合國講壇。人一出名，流言也跟著來了。有人說，她這個(gè)英雄摻了沙子，造林的畝數(shù)是虛報(bào)的。
牛玉琴的兒子氣血翻涌，要跟人家拼命。不動(dòng)聲色的牛玉琴摁住兒子。
專業(yè)人員來了，精確測量后得出結(jié)果：牛玉琴治理荒沙1.7萬畝，植樹100萬棵以上，植被覆蓋率40%以上。
此招一出，謠言頓消。
如今她治沙11萬畝，已達(dá)到行政區(qū)劃允許范圍的極限。無沙可治的牛玉琴，感到了英雄無用武之地的失落。
這是一個(gè)逐夢人無夢可逐的痛苦和惆悵。
30多年來，勤勞智慧的三北人民創(chuàng)造了人間奇跡。三北工程被稱為世界生態(tài)工程之最，規(guī)模之大，時(shí)間之長，工程之難，效果之著，為世人矚目、驚嘆。
車行迅疾，語聲漸遠(yuǎn)。極目遠(yuǎn)眺。遍染綠色的沙丘與依舊褐黃的沙丘交錯(cuò)而立，相互守望。我們不禁遐想，這黃丘與綠丘是否也會(huì)喁喁私語？
（選自《光明日報(bào)》，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解與概括，正確的一項(xiàng)是
A.石光銀把樹種活了，在他的號(hào)召下，很多人加入造林隊(duì)伍；在他的帶領(lǐng)下，眾人歷時(shí)三年三戰(zhàn)“狼窩沙”，取得成果。
B.在治沙方面，牛玉琴巾幗不讓須眉，曾因治沙成就突出登上聯(lián)合國講壇，如今，她治沙的面積已達(dá)到政府劃定的上限。
C.牛玉琴吃苦耐勞、性格堅(jiān)強(qiáng)。她做闌尾炎手術(shù)，未等傷口痊愈就跑回沙地種樹；她在丈夫安葬后的第二天就到沙漠治沙。
D.文中寫人們傳謠、專業(yè)人員測量這兩件事，突出了牛玉琴的治沙成就，表達(dá)了作者對牛玉琴的敬佩和對造謠者的痛恨。
（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.這篇通訊選取典型人物、典型事件，將三北人30多年的造林歷程再現(xiàn)在讀者面前，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，情感豐沛，極具感染力。
B.通訊描寫了牛玉琴栽種的蜜桃樹碩果累累的景象，從這一景象可知，牛玉琴種樹治沙成果顯著，而且已產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
C.牛玉琴腰間掛著的銅鈴鐺既象征著他們夫妻之間的愛情，也寄托了他們共同的富裕夢，銅鈴鐺給牛玉琴提供了精神動(dòng)力。
D.這篇通訊的結(jié)尾處運(yùn)用形象生動(dòng)的語言描寫沙丘守望、對話的情景，借描寫沙丘，贊揚(yáng)了三北人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神面貌。
（3）自1978年始，三北造林人在三北大地上奮斗了30多年，做出了怎樣的壯舉？他們帶給世人怎樣的啟示？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻?br />（4）《“三北”造林記》是中國新聞獎(jiǎng)2014年特等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。請結(jié)合選文，從人物形象、語言特色兩個(gè)方面分析其獲獎(jiǎng)原因。發(fā)布：2024/12/15 22:0:2組卷：41引用：5難度：0.1 -
2．閱讀下文，完成（1）-（5）題。
惠特曼訪問記①
埃德蒙?戈斯 ①在早年和中年的歲月里，惠特曼默默無聞，門前冷落。年老以后，倒是有些朝拜者相當(dāng)頻繁地帶著香袋和手杖，設(shè)法前來表示崇拜。有關(guān)他在這些場合的儀表談吐的幾種報(bào)道已經(jīng)發(fā)表過了，如果我再來添上一篇，我的理由想必是，下面記敘的這次訪問不是抱著禮俗性的態(tài)度進(jìn)行的。據(jù)我所知，其他一切采訪惠特曼的報(bào)道都出自追隨者的手筆，他們紛紛懷著敬仰和傾倒的態(tài)度來到圣地，而我的這篇獻(xiàn)辭--只能是獻(xiàn)辭--是格外真誠的。
②1884年的冬天，我在波士頓，意外接到惠特曼寄來的一封便箋，要我在離開美國之前去見他一面。我最初的反應(yīng)是謝絕他的邀請，但出于好奇心和禮貌，就回信說我會(huì)去。我提到以上這些，只是想突出這位老人特有的魔力，那不是對于一個(gè)追隨者，而是對于一個(gè)倔強(qiáng)固執(zhí)的無信仰者的魔力。
③1885年1月3日清晨我渡過了寬闊的特拉華河，在一個(gè)簡陋而看上去無人落戶的村莊，我被送上了岸，那種陰森可怕是只有隆冬季節(jié)的美國小鎮(zhèn)才會(huì)顯現(xiàn)出來的典型丑陋。無人可以問路，正打算回去時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己就在米克爾大街328號(hào)的門口，一塊小銅牌上刻著“沃?惠特曼”，我敲著這個(gè)冷清的二層樓經(jīng)濟(jì)公寓的大門，一個(gè)神色憂愁的女人開了門；還沒等我開口，只見一個(gè)高大的身影正搖搖晃晃地走下樓來，隨之傳來歡快的聲音：“是我的朋友嗎？”一下子，我也不知是由于什么磁性般的魅力，所有拘泥小節(jié)的文人矜持都蕩然消失了，只有一種 心滿意足的感覺。
④在樓梯上寒暄了一番后，主人拄著拐杖帶著我走進(jìn)一樓的起居室。那是一個(gè)大房間，擦得干干凈凈的地板上沒有鋪地毯，一張小床架，屋子中間有個(gè)帶通煙管的圓形小火爐，一把椅子--這就是全部的家具。四面墻壁和火爐上方糊著的墻紙，已經(jīng)有色斑和一塊塊污漬了，就像在工人棚戶里看到的那樣。房里沒有掛畫，只有滿是雜物的木栓和架子。到處放著大大小小的箱子，一堆堆東西，山一般高的報(bào)紙東一堆，西一垛；整個(gè)房間，還有老人本人，都是再干凈不過的了，干凈得仿佛塵垢永遠(yuǎn)都不會(huì)再落上去。特別是惠特曼，穿的是一身粗灰呢的套服，襯衣領(lǐng)口拉開著，灰發(fā)和白花花的胡須飄飄蕩蕩的，仿佛是為了清潔當(dāng)真漂白過的；全身上下沙白得一塵不染，有如一張松木臺(tái)子因反復(fù)擦洗而變舊了。
⑤惠特曼在一張椅子里坐了下來，安詳?shù)匚⑿χ?。我理清了一個(gè)箱子上的報(bào)紙，坐在他的對面。他的談話像他的作品一樣，散發(fā)著原始的力量，毫無交談中常見的修飾或刺激。他提到他的貧困，這是顯而易見的，還有半身不遂，它們成了壓垮他的兩大重負(fù)；他似乎對于兩者都習(xí)以為常了，幾乎不在意。我記得當(dāng)時(shí)我想挪動(dòng)一下箱子，因?yàn)殛柟庖褟牟粧齑昂煹拇蟠皯魞A瀉進(jìn)來；惠特曼便說到有人曾答應(yīng)送他窗簾，但他對此并不熱心，他覺得窗簾會(huì)“擋住陽光”。而陽光和空氣正是他所要的一切；一個(gè)冬季他都是耐心地坐在那兒，等待夏日的空氣和陽光，原來一到夏季，他又可以一瘸一拐地走出去，全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽。
⑥惠特曼寬敞的雙人房里空空蕩蕩的，只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品，它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫像；一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年，蕩著雙槳。我問他這幅畫像的由來，他談了幾件值得一提的事情。他首先說明這是他的一位至友，來自加拿大的職業(yè)槳手，著名的運(yùn)動(dòng)員。接著他又說，這些人是他最喜歡的人，在露天活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員；他們是最樸素、最親切的人，生活在陽光和空氣中，非得學(xué)會(huì)保持身體干凈、精神抖擻；還說他的心靈偏向這些人，而他們也莫名其妙地為他所吸引，因此就在他人生最低潮時(shí)，在世人狠狠謾罵恥笑他的時(shí)候，正是這些春風(fēng)得意的體操運(yùn)動(dòng)員或賽跑運(yùn)動(dòng)員，這些幸運(yùn)的人看中了他，待他很友好，“眼下呢，”他接著說，“我只等待春天到來，拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹林，那時(shí)我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上，我就十分開心，因?yàn)樗麄兩畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴和砍下來的木材香味混合起來了，它進(jìn)入我的血液，我再也不覺得又老又病了?！蔽矣浀眠@些都是他的原話，在我和他度過的悠長且又愉快的那一天中，這些話比他所談到的其他一切更加打動(dòng)我。
⑦談話結(jié)束，他用那沉靜的音調(diào)說了聲：“再會(huì)，我的朋友！”我走出公寓，再一次站在沉悶荒涼的米克爾大街上，這時(shí)我的內(nèi)心充滿了對這位神采奕奕的老人的仰慕之情。
⑧一個(gè)無信仰者就這樣前去會(huì)見了沃爾特?惠特曼，深深地被他吸引，卻沒有變成追隨者。（有刪改）
【注】①惠特曼（1819-1892），美國詩人，出生于貧苦農(nóng)民家庭，當(dāng)過木工、教師，代表作為《草葉集》。
（1）第③段中，作者感到“心滿意足”的原因是。
（2）第④段中對惠特曼起居室的描寫有什么作用？
（3）第⑤段畫線句的含義是
（4）第⑤段所寫的“陽光”對刻畫惠特曼的形象有什么用？
（5）第⑥段中惠特曼說他最喜歡那些運(yùn)動(dòng)員，對其原因分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。
A．這些人幸運(yùn)、春風(fēng)得意，曾與惠特曼榮辱與共。
B．這些人保持著身體和心靈的干凈，充滿了活力。
C．這些人曾給惠特曼以激勵(lì)，幫他走出了最低潮。
D．這些人樸素親切，心靈上與惠特曼有契合之處。
（6）后一段頗具匠心，聯(lián)系全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。發(fā)布：2024/12/19 3:0:1組卷：104引用：3難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
近日，華西都市報(bào)、封面新聞?dòng)浾呙鎸γ鎸ＴL來成都講課的俞曉紅教授。她分享了自己幾十年研究《紅樓夢》的體會(huì)、心得，以及需要向受眾廣泛傳輸?shù)囊娊獾?。她認(rèn)為，解讀《紅樓夢》不是哪一個(gè)人的專利，人人都可以講，沒必要去追究學(xué)術(shù)性高低，研究紅樓夢需要開放包容的心態(tài)。
俞曉紅專門為中學(xué)語文教師寫了一本專著《漫卷紅樓：整本書閱讀視野下的＜紅樓夢＞研究》，她將自己幾十年的紅學(xué)學(xué)術(shù)功底融匯其中，啟發(fā)廣大讀者尤其是中學(xué)語文教師更好地進(jìn)行整本書閱讀教學(xué)指導(dǎo)，更好地引導(dǎo)青少年對《紅樓夢》的閱讀從“碎片化”走向“整體化”。業(yè)內(nèi)稱之為“目前有關(guān)《紅樓夢》整本書閱讀研究中寫得最好的一部”。
一 記者：讀高一的學(xué)生，一般是十五六歲的孩子。給這個(gè)年紀(jì)的讀者講《紅樓夢》，會(huì)與成年人講解有所不同嗎？
俞曉紅：我認(rèn)為沒有什么不同。我們不應(yīng)該低估孩子們的接受能力。曾有學(xué)者表達(dá)過這樣的顧慮：對高一的學(xué)生講整本《紅樓夢》，“寶黛愛情”要不要講？我說，為什么不講啊，如果沒有寶黛愛情，就沒有《紅樓夢》了。而且，我認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生真正讀懂了“寶黛愛情”，反而能明白真正的愛情是一種高級(jí)的精神境界，是為對方著想的真愛。所以名著閱讀就是一種高質(zhì)量的“愛的教育”。我這么一說，這位學(xué)者就很釋然。
記者：浸潤在《紅樓夢》里近50年，您覺得自己的人生吸收了哪些營養(yǎng)？或者說，您閱讀《紅樓夢》，最深的感觸有哪些？
俞曉紅：不同年齡段的人讀《紅樓夢》會(huì)有不同的興趣點(diǎn)。中學(xué)時(shí)代主要是關(guān)注青春生命，也包含愛情在內(nèi)，為林黛玉哭。到了大學(xué)，正好受到中文系的專業(yè)教育，開始有自己的一些學(xué)術(shù)思考?！都t樓夢》是兩百多年前的作品，但曹雪芹在寫《紅樓夢》的時(shí)候，是超前的。所以很多精神，在我們這個(gè)時(shí)代都能夠深深地體會(huì)到。我在面對生活中的現(xiàn)象或者是遭遇到一些事情的時(shí)候，就會(huì)從中獲得精神支撐，或者受到一些啟示。《紅樓夢》是小說，是文學(xué)，但里面有很多的哲學(xué)思考。我記得，資深紅學(xué)家、學(xué)者蔡義江先生說過，他每讀一次《葬花吟》，便哭一次。當(dāng)時(shí)他都70多歲了。我就在想，一個(gè)男性學(xué)者在這么大年齡時(shí)，讀到《葬花吟》為什么還會(huì)哭呢？應(yīng)該不只是因?yàn)槌两谠娮鲙淼母袀?，而是《葬花吟》促發(fā)了他的哲學(xué)思考。這是一首贊美青春生命的詩，是生命的贊歌，它有哲學(xué)的層次。
二 記者：當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)科技發(fā)展很快，人工智能快速發(fā)展，隨之AI能力變得越來越強(qiáng)大，出現(xiàn)像ChatGPT這樣的高級(jí)人工智能，對文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)論文撰寫等都帶來不小的沖擊。你覺得，這對《紅樓夢》研究會(huì)有怎樣的影響？
俞曉紅：ChatGPT出來以后，我們在同學(xué)群中就開始討論了。ChatGPT這一款人工智能聊天程序，可以即興創(chuàng)作詩歌，可以設(shè)計(jì)代碼，可以寫教學(xué)設(shè)計(jì)等，于是我也立刻試用了它，試用了好幾天，后來就沒有多大興趣了。我提問ChatGPT：曹雪芹是誰？它輸出的答案很奇怪，不靠譜，甚至有些信息還存在錯(cuò)誤。但英語專業(yè)的教授就認(rèn)為它很好，覺得它能夠幫助大家廣泛地搜集資料，指導(dǎo)學(xué)生擬寫論文。我想，這可能跟它的資料庫有關(guān)。隨著時(shí)間的推移，或許它的資料庫越來越豐富，答案可能也會(huì)越來越準(zhǔn)確。但就目前，還是不行的。
記者：這樣說來，像《紅樓夢》的研究和閱讀，應(yīng)該也有機(jī)器不能替代的部分吧。
俞曉紅：是的。比如說，當(dāng)你帶著自己的生命體驗(yàn)去閱讀《紅樓夢》，收獲的是屬于個(gè)性的、靈動(dòng)的、鮮活的東西，這是機(jī)器所不能替代的，機(jī)器本身沒有主觀情感的存在。另外研究《紅樓夢》不能一蹴而就，也并非一朝一夕就能完成。紅學(xué)家呂啟祥老師跟我說，曉紅啊，60歲到70歲是你人生最好的年齡。退休后你有大量可支配的時(shí)間，你的學(xué)術(shù)積累比較深厚，人生經(jīng)驗(yàn)也很豐富。研究《紅樓夢》恰好需要這些，我相信你會(huì)寫出很多好東西。因此，我對未來十年的學(xué)術(shù)生命，會(huì)有一個(gè)期待和規(guī)劃。我不知道AI能不能完全取代我這些生命經(jīng)驗(yàn)，至少目前還不能。
三 記者：《紅樓夢》研究中存在一種“索隱”現(xiàn)象。有的人要在字里行間找背后的微言大義，認(rèn)為小說里的某某角色是影射現(xiàn)實(shí)中某某人物。對于這種解讀，大眾讀者該怎么對待？
俞曉紅：學(xué)文學(xué)的要守住一點(diǎn)：考據(jù)不能脫離文本。小說作為文學(xué)，它雖然有一定的生活原型，但它更是對生活原型的提煉和加工。如果過度一一對應(yīng)，相當(dāng)于把文學(xué)的品格降低了。當(dāng)然，曹雪芹的確是用了一些隱喻的方式，表達(dá)了曹家敗落的一些故事。但是我們今天在索隱的時(shí)候，要把握好一個(gè)度。除非有歷史資料印證才行，否則硬去套，就容易把一個(gè)學(xué)術(shù)問題變成一個(gè)想入非非的猜謎游戲。這在文學(xué)研究中是不可取的。其實(shí)，這種思維方式有它的歷史根源。比如《左傳》《史記》，因?yàn)槭鞘芳覍懙?，有時(shí)候?qū)懙弁醪槐阒闭f，就要用曲筆，用春秋筆法，于是后世解讀就會(huì)出現(xiàn)從微言里尋找大義的思維方式。
記者：除了上述問題，我還注意到，有這樣一種現(xiàn)象：有人讀《紅樓夢》，讀得很投入，很熱烈，但卻容易陷入偏執(zhí)、封閉的狀態(tài)，聽不進(jìn)跟自己不同的意見。那么如何做到既能對《紅樓夢》進(jìn)行沉浸式閱讀，又不迷失自我？
俞曉紅：審美是需要距離的。沉浸式欣賞是沒錯(cuò)，讀者沉浸閱讀《紅樓夢》中，會(huì)跟著書中人物的命運(yùn)往前走，跟著他們的情感升華思想，從而在這體驗(yàn)中，獲得對時(shí)代、對社會(huì)、對人性有更深切有效的認(rèn)知。但沉浸之后我們還是要有出來的能力，出入自由。沉浸一旦過度，出不來，就成了沉溺。有時(shí)候，有些讀者不知道把握審美的距離，不能足夠理性地去看待文學(xué)形象，就會(huì)把自我投射到角色中，進(jìn)行偶像化，或者神圣化，不允許別人說他喜歡角色的任何一句壞話。任何事情都需要一個(gè)度，喜歡文學(xué)也是一樣。如果過了這個(gè)度，走上極端以后，有可能會(huì)對自己的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生一些負(fù)面的影響，甚至?xí)p害身心健康。這值得警惕。
（摘編自《＜紅樓夢＞是值得用生命去閱讀的書》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．俞曉紅教授認(rèn)為，解讀《紅樓夢》不是哪一個(gè)人的專利，人人都可以講，不一定要去追究學(xué)術(shù)性高低。
B．業(yè)內(nèi)人稱俞曉紅的專著《漫卷紅樓：整本書閱讀視野下的＜紅樓夢＞研究》為“有關(guān)《紅樓夢》整本書閱讀研究中寫得最好的一部”。
C．俞曉紅消除了曾有學(xué)者表達(dá)過的疑慮，她認(rèn)為我們不要低估孩子們的接受能力。
D．不同年齡段的人讀《紅樓夢》會(huì)有不同的興趣點(diǎn)，俞曉紅教授以自己的親身經(jīng)歷來闡述了該觀點(diǎn)。
（2）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A．訪談中俞曉紅教授談?wù)摿俗约貉芯俊都t樓夢》的心得體會(huì)，她認(rèn)為ChatGPT未來還是不能取代她的人生經(jīng)驗(yàn)。
B．記者提問俞曉紅教授具有針對性，針對她在《紅樓夢》研究心得上進(jìn)行提問，她從三個(gè)大方面進(jìn)行回答，回答層層深入，環(huán)環(huán)相扣。
C．俞曉紅談?wù)摰綇摹都t樓夢》中可以獲得精神支撐和受到啟示，具有超前性，所以人人閱讀《紅樓夢》是一件十分重要的事情。
D．在訪談中，我們可以看出她對《紅樓夢》一直保持學(xué)術(shù)熱情，并且她認(rèn)為對《紅樓夢》進(jìn)行沉浸式閱讀應(yīng)保持距離。
（3）從訪談中可知，記者從三個(gè)方面進(jìn)行訪談，請同學(xué)們根據(jù)訪談內(nèi)容為其擬寫三個(gè)合適的標(biāo)題，并說出依據(jù)。發(fā)布：2024/12/31 19:30:1組卷：13引用：3難度：0.5
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