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材料一：
      中國哲學對工匠精神有著深刻的認知：道技合一或匠工蘊道。在《莊子》的多篇文章中，表達了對工匠精神的本質(zhì)看法?！肚f子》以庖丁解牛、匠石運斧、老漢粘蟬等生動事例告訴人們，古代匠人的技藝能夠達到鬼斧神工的至高境界，即所謂“臣之所好者，道也，進乎技矣”。庖丁以19年解牛數(shù)千之功力，技法能夠以神遇而不以目視，達到“官知止而神欲行，依乎天理”的境地，足以見得，古代工匠精神既是實踐的積淀，同時又是內(nèi)心對道的追求的展現(xiàn)。庖丁的精神境界里，深蘊著對道的追求和把握，同時也將這種追求和把握與技藝的完善結(jié)合在一起，從而達到鬼斧神工的境界。當代大國工匠的技藝能夠達到臻于完美的境界，都是通過刻苦訓(xùn)練和反復(fù)實踐，從而達到對其勞動對象的自然機理之道的深刻把握。
      從根本上說，工匠精神是一種倫理德性精神。就德性論層面而言，人的一切行為發(fā)自內(nèi)在品格。對完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索創(chuàng)新，是內(nèi)在德性的展現(xiàn)。每個人都應(yīng)當追求德性，過一種有德性的生活。德性論認為，在人們的現(xiàn)實生活中，我們可以找到德性行為者作為我們行為的典范。那么，什么樣的人可以充當這樣一種典范？在蘇格拉底看來，具有手工藝的人才真正具有德性，工藝制作是指向善的活動，一個人熟練地掌握了他所從事的技藝，也就能夠把這類事情做好，從而成為一個有德性的人。因而，做一個有德性的人，也就是像匠人那樣生活和工作。具備工匠精神的大國工匠堅守質(zhì)量品質(zhì)，一生打造精品，把產(chǎn)品的好壞看成自己人格和榮譽的象征，他們就是這樣具有優(yōu)美德性、始終追求卓越的人。我們要以大國工匠為榜樣，做一個品德高尚而追求卓越的人，積極投身于中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)中。
（摘編自龔群《工匠精神及其當代意義》）材料二：
      高鳳林被譽為“金手天焊”，不僅因為早期人們把比用金子還貴的氬氣培養(yǎng)出來的焊工稱為“金手”；還因為他焊接的對象十分金貴，是有火箭“心臟”之稱的發(fā)動機；更因為他在火箭發(fā)動機焊接專業(yè)領(lǐng)域達到了常人難以企及的高度。
      上個世紀70年代初。剛邁出校門的高鳳林走進了火箭發(fā)動機焊接車間氬弧焊組，跟隨我國第一代氬弧焊工學習技藝。師傅給學員們講中國航天艱難的創(chuàng)業(yè)史，講航天產(chǎn)品成敗的深遠影響，講黨和國家對航天事業(yè)的關(guān)懷和鼓勵。這讓高鳳林暗下決心，要成為像師傅那樣對航天事業(yè)有用的人。
      為了練好基本功，他吃飯時習慣拿筷子比劃著焊接送絲的動作；喝水時習慣端著盛滿水的缸子練穩(wěn)定性；休息時舉著鐵塊練耐力，更曾冒著高溫觀察鐵水的流動規(guī)律……漸漸地，高鳳林日益積攢的能量迸發(fā)出來，一次又一次突破、攻克一道又一道難關(guān)。
      上世紀90年代，為長三甲系列運載火箭設(shè)計的新型大推力氫氧發(fā)動機，其大噴管的焊接一度成為研制瓶頸?；鸺髧姽苎由於斡?48根壁厚只有0.33毫米的細方管組成，全部焊縫長達900米，焊槍多停留0.1秒就有可能把管子燒穿或者焊漏。
      在首臺大噴管的焊接中，高鳳林連續(xù)晝夜奮戰(zhàn)一個多月，腰和手臂麻木了，每天晚上回家都要用毛巾熱敷才能減輕痛苦。憑借著高超的技藝，高鳳林攻克了燒穿和焊漏兩大難關(guān)，成功焊接出第一臺大噴管。但隨后的X光檢測卻顯示，大噴管的焊縫有200多處裂紋，面臨被判“死刑”的命運。
      高鳳林異常鎮(zhèn)定，他從材料的性能、大噴管結(jié)構(gòu)特點等展開分析，最終判斷出：“裂紋是假的”的判斷力。經(jīng)過剖切試驗，在200倍的顯微鏡下顯示，所謂的“裂紋”，確實只是焊漏與方管壁的夾角所造成的假象。就此，第一臺大噴管被成功送上試車臺，這一新型大推力發(fā)動機的成功應(yīng)用，使我國火箭的運載能力得到大幅提升，也讓高鳳林首次嘗到了知識和技術(shù)結(jié)合的幸福感。
      此后，在為長三甲系列火箭焊接第二臺氫氧發(fā)動機的關(guān)鍵時刻，公司唯一的一臺真空退火爐發(fā)生爐絲熔斷，研制工作一時陷入停滯。要想恢復(fù)設(shè)備運轉(zhuǎn)，必須有人從窄小的爐口縮著肩膀鉆進去，將爐絲重新焊接在一起。那時正值盛夏，爐內(nèi)氧氣本就稀薄，焊接時還要輸送氬氣進行焊接保護，情況十分兇險。高鳳林忍住長期加班導(dǎo)致的胃痛，主動要求鉆爐搶險，三進三出，前后近兩個小時，成功地焊好爐絲，真空爐恢復(fù)了運轉(zhuǎn)。高鳳林由此被業(yè)內(nèi)譽為“金手天焊”。
      工作期間，高鳳林愈發(fā)感到知識的可貴。前后9年時間，他在工作之余積極用知識武裝自己，先后取得機械工藝設(shè)計與制造、計算機科學與應(yīng)用專業(yè)的大專和本科文憑。
（摘編自張惠清《高鳳林：為火箭鑄“心”，為民族筑夢》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.庖丁的技法之所以能“以神遇而不以目視”，是因為他把對“道”的追求和把握與技藝的完善結(jié)合在一起，達到了“匠工蘊道”的境界。
B.在蘇格拉底看來，工藝制作指向“善”，一個人要成為一個有德性的人，只需要他能夠熟練掌握所從事的技藝，把這類事情做好即可。
C.高鳳林成功焊接出第一臺大噴管并準確判斷“裂紋”的真假，使得新型大推力發(fā)動機得以成功應(yīng)用，大幅提升了我國火箭的運載能力。
D.高鳳林在火箭發(fā)動機焊接專業(yè)領(lǐng)域達到的高度是常人難以企及的，擁有“金手天焊”的美譽，這是人們對他高超技藝給予的極高評價。
（2）根據(jù)材料，下列說法正確的一項是

D

D

A.材料一提及《莊子》文章對工匠精神本質(zhì)內(nèi)涵的闡釋，意在說明中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今日仍具有極高的借鑒意義。
B.材料二第4段使用精確的數(shù)字，既增強了人物通訊的真實性、客觀性，也使讀者感受到高鳳林勇于創(chuàng)新的工作精神。
C.材料二選取典型事例來表現(xiàn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，同時綜合運用了動作、語言、心理等多種描寫，使人物形象更加豐滿。
D.材料一論述工匠精神，材料二報道大國工匠，從不同角度彰顯工匠精神的意義，可以幫助讀者提高對工匠精神的認識。
（3）下列選項中，最適合用作材料一第1段最后一句的論據(jù)的一項是

C

C

A.魯班被譽為“魯之巧人”，他創(chuàng)造的許多靈巧實用的工具被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)實生活中，讓當時的人們從原始、繁重的手工勞動中解放出來。
B.北京市百貨大樓售貨員張秉貴一心一意為人民服務(wù)，隨時傾聽顧客的要求，耐心解答顧客的詢問，用自己心中的一團火溫暖了人民群眾。
C.帶電作業(yè)工王進在經(jīng)過無數(shù)次的摸索和實驗后，選擇了帶電檢修特高壓線路的“秋千法”，獲得了“±660千伏帶電作業(yè)第一人”的榮耀。
D.全國勞動模范許振超為了系統(tǒng)學習橋吊知識和掌握先進技術(shù)，在40多歲時開始自學高中課程，還購買了清華大學的教材，從原理上學起。
（4）請簡要梳理材料一第2段的行文脈絡(luò)。
（5）高鳳林身上有哪些值得學習的品質(zhì)？請根據(jù)材料二簡要說明。