世界史中,無論是思想上的變革,經(jīng)濟變革,還是社會變革,都對世界產(chǎn)生深遠影響,閱讀材料,回答問題:
材料一:優(yōu)質(zhì)玻璃鏡子的發(fā)展,與14世紀前后新思潮的發(fā)展幾乎完全同步。因為寓于繪畫和其他藝術(shù)形式的新思潮的中心意大利和尼德蘭,它們正是制造和使用鏡子的最發(fā)達地區(qū),借助鏡子,畫家以不同的眼光看到了世界,把自己從蕓蕓眾生中分離出來,得以更加仔細地審視自己,于是以新的眼光發(fā)現(xiàn)了自我。
——摘編自艾倫?麥克法蘭《玻璃的世界》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學,寫出“以新的眼光發(fā)現(xiàn)了自我”反映出的思想主張。結(jié)合所學,分析這一思想主張的影響。
材料二:
人人生而平等,他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。 ——《獨立宣言》 在法律面前,所有的公民都是平等的,故他們都能平等地按其能力擔任一切官職,公共職位和職務,除德行和才能上的差別外,不得有其他差別。 ——《人權(quán)宣言》 |
凡未經(jīng)議會同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力……除經(jīng)議會同意外,平時在本王國內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。 ——《權(quán)利法案》 1787年美國憲法確認了某些資產(chǎn)階級的民主原則,一是分權(quán)與制衡原則,立法、行政,司法三權(quán)分別由國會、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院行使;二是有限政府原則;三是代議政府原則。 ——摘編自何勤華《外國法制史》 |
材料三:大約在150年前,位于太平洋西岸的島國日本,在西方殖民者堅船利炮的脅迫下,遭遇了巨大的生存危機、出乎意料的是,它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機遇,并最終使自己成為東方世界第一個擺脫西方大國欺凌、順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家。成為唯一一個擠入帝國主義列強的行列,靠侵略擴張在自己的國土外建立過殖民地的亞洲國家。
——摘自《大國崛起》解說詞(3)材料三中日本“棄舊圖新”指的是哪次重大改革?并概括其對日本發(fā)展產(chǎn)生的重要歷史影響。
材料四:
……無疑體現(xiàn)了列寧從本國國情出發(fā)的實事求是態(tài)度和正確抉擇,它使紅色蘇俄迅速度過經(jīng)濟危機,人民生活有了基本保證,社會逐步安定。而且它也有一定的理論意義,即擺脫了對社會主義的教條式理解,而以發(fā)展經(jīng)濟、改善和提高人民的生活條件為根本標準。這對后來的社會主義運動和改革都有一定的啟發(fā)性。 ——劉景華《人類六千年》 |
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:2難度:0.5
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