本學(xué)期，班里開展《西游記》整本書閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你精讀下面節(jié)選內(nèi)容，完成問題。
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生（節(jié)選）      感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。目運(yùn)兩道金光，射沖斗府。
      美猴王享樂天真，何期有三五百載。一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱，墮下淚來。眾猴慌忙羅拜道：“大王何為煩惱？”猴王道：“我雖在歡喜之時(shí)，卻有一點(diǎn)兒遠(yuǎn)慮，故此煩惱?！北姾镉中Φ溃骸按笸鹾貌恢悖∥业热杖諝g會(huì)，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃無量之福，為何遠(yuǎn)慮而憂也？”猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內(nèi)？”
      眾猴聞此言，一個(gè)個(gè)掩面悲啼，俱以無常為慮。只見那班部中，忽跳出一個(gè)通背猿猴，厲聲高叫道：“大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也！如今五蟲之內(nèi)，惟有三等名色，不伏閻王老子所管?！焙锿醯溃骸澳阒侨热?？”猿猴道：“乃是佛與仙與神圣三者，躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽。”猴王道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在閻浮世界之中，古洞仙山之內(nèi)。”猴王聞之，滿心歡喜道：“我明日就辭汝等下山，云游海角，遠(yuǎn)涉天涯，務(wù)必訪此三者，學(xué)一個(gè)不老長(zhǎng)生，常躲過閻君之難。”噫！這句話，頓教跳出輪回網(wǎng)，致使齊天大圣成。眾猴鼓掌稱揚(yáng)，都道：“善哉，善哉！我等明日越嶺登山，廣尋些果品，大設(shè)筵宴送大王也?！?br />      次日，美猴王早起，教：“小的們，替我折些枯松，編作筏子，取個(gè)竹竿作篙，收拾些果品之類，我將去也。”果獨(dú)自登筏，盡力撐開，飄飄蕩蕩，徑向大海波中，趁天風(fēng)來渡南贍部洲地界。
--吳承恩《西游記》（1）想象是在頭腦中創(chuàng)造出未曾有過的新的形象。作者為什么要把主角孫悟空寫成猴子？這樣寫有什么好處？
（2）想象要合情合理。你覺得石猴決定獨(dú)自外出尋師學(xué)道的情節(jié)是否符合情理？
（3）主角孫悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓我們懂得了：不忘初心，方得始終。請(qǐng)按要求填寫完成下面表格。

人物	初心	成長(zhǎng)歷程
孫悟空	① 不枉生世界之中，久注天人之內(nèi) 不枉生世界之中，久注天人之內(nèi)	石猴→② 美猴王 美猴王 →齊天大圣→③ 斗戰(zhàn)勝佛 斗戰(zhàn)勝佛