情景默寫。
（1）《蘭亭集序》中交代集會(huì)地點(diǎn)的句子是“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”，表明集會(huì)地點(diǎn)周圍有高峻的山峰的句子是“此地有崇山峻嶺此地有崇山峻嶺”。
（2）《蘭亭集序》中交代集會(huì)目的的句子是“修禊事也修禊事也”，直接表明作者參加集會(huì)時(shí)的心情的句子是“信可樂(lè)也信可樂(lè)也”。
（3）《陋室銘》中“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”兩句描繪賓客盡是文人雅士、賢德之人，《蘭亭集序》中表達(dá)類似意思的句子：“群賢畢至群賢畢至，少長(zhǎng)咸集少長(zhǎng)咸集?！?br />（4）《蘭亭集序》中，作者與文人雅士們列坐在引溪水作為流觴的曲水邊，油然而生地表達(dá)自己的幽深內(nèi)藏的情感的句子：“雖無(wú)絲竹管弦之盛雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠一觴一詠，亦足以暢敘幽情亦足以暢敘幽情。”
（5）王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子：“天朗氣清天朗氣清，惠風(fēng)和暢惠風(fēng)和暢。”
（6）我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”，《蘭亭集序》中與此句意義相近的句子：“夫人之相與夫人之相與，俯仰一世俯仰一世?！?br />（7）在《蘭亭集序》中，王羲之認(rèn)為人在美好的時(shí)光中總會(huì)“快然自足快然自足，不知老之將至不知老之將至”，而在事過(guò)境遷之后又不免感慨橫生。
（8）王羲之在《蘭亭集序》中寫每個(gè)人的壽命長(zhǎng)短聽?wèi){造化，最后都?xì)w結(jié)于消亡的句子：“況修短隨化況修短隨化，終期于盡終期于盡?！?br />（9）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想，王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)這一思想的句子：“固知一死生為虛誕固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作齊彭殤為妄作?！?/h1>
【考點(diǎn)】名篇名句默寫．
【答案】會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭；此地有崇山峻嶺；修禊事也；信可樂(lè)也；群賢畢至；少長(zhǎng)咸集；雖無(wú)絲竹管弦之盛；一觴一詠；亦足以暢敘幽情；天朗氣清；惠風(fēng)和暢；夫人之相與；俯仰一世；快然自足；不知老之將至；況修短隨化；終期于盡；固知一死生為虛誕；齊彭殤為妄作
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：59引用：3難度：0.9
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1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遙游》中“，”兩句，具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
（2）李煜在《虞美人》中，用“，”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去，抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
（3）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：1難度：0.6 -
2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”，如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，可能會(huì)出現(xiàn)“，”的情況。
（2）“十年樹木”，是指小樹成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“，”則以樹木為喻，表示事物總是由小到大，由弱而強(qiáng)。
（3）詩(shī)酒之緣歷史悠久，詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時(shí)“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，憂愁時(shí)“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“，?！?br />（2）孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“，?！?br />（3）在《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：“，?！?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：4難度：0.9
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