戰(zhàn)國(guó)晚期的一位思想家，對(duì)秦國(guó)政治十分推崇，明確指出“法者，治之端也”，但其又強(qiáng)調(diào)法治應(yīng)建立在禮治基礎(chǔ)之上，是為禮治服務(wù)的。該思想家是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：10引用：4難度：0.8
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1．下列人物與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是（ ?。?br />
選項(xiàng) 人物 觀點(diǎn) A 孟子 人性惡，民貴君輕，社稷次之 B 莊子 天道與自然，逍遙自由，節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法，“制天命而用之”，“兼愛(ài)”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國(guó)家，法術(shù)勢(shì)結(jié)合，加強(qiáng)君主集權(quán) 發(fā)布：2024/12/19 12:30:1組卷：19引用：12難度：0.8 -
2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點(diǎn)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 16:30:1組卷：11引用：6難度：0.7 -
3．文獻(xiàn)中記載，魯人從君戰(zhàn)，三戰(zhàn)三逃跑，仲尼問(wèn)其故，魯人說(shuō)：“吾有老父，身死莫之養(yǎng)也?！苯Y(jié)果，“仲尼以為孝，舉而上之”。這表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：4引用：1難度：0.6
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