唐朝孔穎達(dá)在《春秋左傳正義?定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！薄叭A夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，被周邊民族認(rèn)同是在（　　）

A．新石器時代	B．三皇五帝時期
C．夏商周時期	D．春秋戰(zhàn)國時期

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：4引用：5難度：0.6

相似題

1．歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手，當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時，“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明（　?。?/h2>

A．近代以來的“落后”源自于進(jìn)入近代時的“挨打”

B．自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”

C．近代中國的落后不源自于明清時代的民族退化

D．乾隆皇帝對中國的相對落后應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任

發(fā)布：2024/10/20 15:0:1組卷：4引用：2難度：0.9

把好題分享給你的好友吧~~