閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      千百年來，書籍都是人類文化的標(biāo)志，是發(fā)達(dá)文明的象征，飽讀代表著博學(xué)與美德。然而，時(shí)過境遷，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)正影響著人類的生活方式和思維模式。無論過去有著怎樣的輝煌，身處當(dāng)下這一巨變的時(shí)代，紙質(zhì)書的未來正愈發(fā)顯得不那么確定。圖書版本學(xué)家大衛(wèi)?皮爾森認(rèn)為，要更好地預(yù)見紙質(zhì)書的未來，我們需要在書籍的數(shù)字化進(jìn)程中，超越書籍作為文本載體的價(jià)值，去到它所能提供給研究者的其他東西中尋找答案。
      長(zhǎng)久以來，書籍之所以受人尊重，并不是作為實(shí)物本身，而是他所承載的文本和思想。但新西蘭書目學(xué)家唐?麥肯齊認(rèn)為，承載文本的物質(zhì)形式，會(huì)影響到文本所要傳達(dá)的意義。這里的“物質(zhì)形式”是指書籍的封面、字體、配圖等構(gòu)成要素。任何一個(gè)時(shí)期的書籍封面（護(hù)封），都如同當(dāng)時(shí)的藝術(shù)品一樣，能夠充分表達(dá)那個(gè)時(shí)代的審美和文化取向。如果按照時(shí)間順序?qū)⑼晃谋镜牟煌姹镜姆饷妫ㄗo(hù)封）進(jìn)行排列，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，公眾對(duì)文本及作者的文化取向和態(tài)度一直在不斷地變化。而在一本書中，字體和排版的設(shè)計(jì)同樣非常重要。它們形成了書籍的個(gè)性特點(diǎn)。事實(shí)上，印刷字體和封面一樣，能夠代表書籍所處的時(shí)代。最早的印刷書籍所使用的字體是對(duì)同時(shí)代的哥特式黑色手書字體的有意識(shí)復(fù)制，待到機(jī)械化印刷時(shí)代的19世紀(jì)，無數(shù)華麗無比、充滿實(shí)驗(yàn)性的字體直接影響著我們對(duì)維多利亞時(shí)代的印象。另外，作為文字內(nèi)容的視覺輔助——精心設(shè)計(jì)的邊框、首字母和花飾、精美的插圖和不同質(zhì)感的紙張，也增強(qiáng)了書籍的藝術(shù)觀感；不斷翻新的印刷技術(shù)，使得在書頁內(nèi)大批量印刷圖像成為可能，從手繪到黑白再到彩色，為書籍打上了時(shí)代的烙印。
      回歸到書籍的根本——“文字”本身，一本紙質(zhì)書是否還擁有電子版本無可替代的歷史價(jià)值？
      紙質(zhì)媒介時(shí)代，一篇文稿從編輯到付印是一個(gè)極其復(fù)雜的過程，任何差錯(cuò)以及隨之而來的勘誤修正，都可能帶來同一版本書籍的個(gè)體多樣性：有的可能沒有插入勘誤頁面，有的錯(cuò)誤頁可能沒被取出，有的勘誤頁和原頁被裝訂到一起……從這些與文字勘誤有關(guān)的錯(cuò)誤中，我們或可以看出作者的意圖改變，或可以窺見時(shí)局的風(fēng)向轉(zhuǎn)變。
      每一本書籍都擁有自己獨(dú)特的歷史。不同的讀者或收藏家會(huì)在書上留下自己的印記，從那些標(biāo)記、批注或藏書票中，我們可以分析讀者和文本之間的私密關(guān)系，也可以了解一本書可能產(chǎn)生的時(shí)代影響。
      數(shù)百年來，書籍裝幀作為一門手工工藝一直延續(xù)到19世紀(jì)。在這一過程中，可用于裝幀的紙張、紙板和羊皮紙不僅數(shù)量有限，而且價(jià)格昂貴，于是回收再利用就成為裝幀師的工作常態(tài)。在那些回收來裝訂新一代書籍的“廢紙”材料中，書目學(xué)偵探們往往能收獲意想不到的文化遺產(chǎn)。比如在一本1630年左右的書籍裝幀中，人們就發(fā)現(xiàn)了關(guān)于莎士比亞佚失劇作《愛的功勞》的記錄。
      新技術(shù)的快速發(fā)展讓我們閱讀文本的方式產(chǎn)生了巨大的改變。紙質(zhì)書作為文本載體的存在價(jià)值在電子通信帶來的益處面前如此不值一提。但我們同樣不能忽視，作為實(shí)物的書籍有著超越文本的文化意義和歷史價(jià)值。“書籍成為歷史”的說法是悲觀的，但“歷史”的含義同樣也是積極的，它讓人們認(rèn)識(shí)到書籍是人類歷史文化遺產(chǎn)的一部分，擁有值得保護(hù)和詮釋的豐富意義。
（摘編自陸紓文《數(shù)字化時(shí)代，我們?nèi)绾谓庾x紙質(zhì)書的價(jià)值》）
材料二：
      隨著科技的進(jìn)步，人們只需擁有一部手機(jī)，即可下載瀏覽海量電子書資源。而五花八門的電子書閱讀器也給讀者帶來越來越接近于紙質(zhì)書的閱讀體驗(yàn)，再加上便攜輕便、價(jià)格低廉、節(jié)省紙張和空間、資源獲取容易、檢索信息方便等優(yōu)勢(shì)，使得電子書閱讀從方興未艾到漸成潮流。
      此外，隨著手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，電子書閱讀的全員化、全覆蓋優(yōu)勢(shì)將為彌合東部地區(qū)與中西部地區(qū)、城市與農(nóng)村的信息鴻溝添一份力。相對(duì)于花大力氣興建的公共圖書館、農(nóng)家書屋等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，擁有一部數(shù)字閱讀終端（比如手機(jī)），就相當(dāng)于擁有一座“移動(dòng)圖書館”，讀者可以便捷享受數(shù)字出版紅利。另外，電子書閱讀的全程化（閱讀活動(dòng)發(fā)生的時(shí)間更為靈活隨意）、全景化（閱讀場(chǎng)景和狀態(tài)的多樣化）特點(diǎn)對(duì)于增加國民閱讀時(shí)長(zhǎng)和閱讀量有所裨益，為人們利用零碎時(shí)間及時(shí)“充電”提供了便利。
      但與紙質(zhì)書相比，電子書閱讀也有其突出的缺點(diǎn)。
      首先，讀屏造成的眼疲勞程度比讀紙質(zhì)書更高，而視覺疲勞會(huì)在一定程度上影響人的學(xué)習(xí)效果，尤其是在進(jìn)行深度閱讀時(shí)。其次，電子書無法滿足深度閱讀所需的“空間感”。我們?cè)陂喿x復(fù)雜文本時(shí)常常需要反復(fù)查閱，以便把某個(gè)意思弄得更透徹，紙質(zhì)書易翻易尋，而電子書的內(nèi)容并無固定位置，不易完成文本的空間建構(gòu)。此外，電子書模仿紙質(zhì)書，但不可能在形態(tài)上做到完全一致，這給人一種陌生、疏離和不真實(shí)的感覺，導(dǎo)致讀者不自覺地缺乏讀紙質(zhì)書時(shí)的嚴(yán)肅和投入，影響深度閱讀效果。
      通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，電子書并不能完全替代紙質(zhì)書，在閱讀市場(chǎng)日益細(xì)分的形勢(shì)下，對(duì)讀者而言，認(rèn)清二者各自優(yōu)長(zhǎng)，從閱讀需要出發(fā)才是關(guān)鍵。
（摘編自張鵬禹《紙質(zhì)書不可替代，電子書漸成潮流》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.承載文本的物質(zhì)形式可為研究者提供超越書籍作為文本和思想載體價(jià)值以外的特殊價(jià)值。
B.電子書閱讀給人們的閱讀方式帶來了改變，隨著科技的進(jìn)步，這種閱讀方式已漸成潮流。
C.電子書閱讀的全程化、全景化特點(diǎn)，方便人們可以隨時(shí)隨地閱讀，有利于提高閱讀質(zhì)量。
D.紙質(zhì)書閱讀與電子書閱讀二者各具優(yōu)長(zhǎng)，因此，讀者應(yīng)根據(jù)自己閱讀實(shí)際需要做出選擇。
（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是

C

C

A.在電子通信帶來的益處面前，紙質(zhì)書的存在價(jià)值已不值一提，我們可以預(yù)見，未來，書籍將不再是傳播信息的主要媒介。
B.作為一種“更高級(jí)”的閱讀形式，電子書閱讀在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代優(yōu)勢(shì)明顯，因此它可以在不少方面彌補(bǔ)紙質(zhì)書閱讀的不足。
C.當(dāng)我們閱讀長(zhǎng)、難文本或重要書籍時(shí)，需要高度集中注意力并調(diào)動(dòng)深入理解與思考的能力，此時(shí)紙質(zhì)書或許是更好的選擇。
D.在巨變的新時(shí)代，電子書閱讀與紙質(zhì)書閱讀形成雙軌并行、融合互補(bǔ)的格局，共同推動(dòng)全民閱讀走向深入，將是大勢(shì)所趨。
（3）下列引言或事例，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

B

B

A.“如果書籍存在的理由純粹是承載文本，那么它們的消亡指日可待。我們需要認(rèn)識(shí)到書籍的意義遠(yuǎn)大于此?！?br />B.“一本好書是卓越思想者思想的結(jié)晶，它是思想者寶貴的生命之源，它超越生命本身，值得永久保存并珍藏?！?br />C.19世紀(jì)早期劍橋大學(xué)學(xué)生沃爾特的一本課堂筆記，向后人展示了當(dāng)時(shí)的化學(xué)課是如何教授、如何學(xué)習(xí)的。
D.亨利八世的藏書有不少被大英圖書館收藏，它們的價(jià)值正在于那些他在與政治或道德有關(guān)的段落上做過的標(biāo)記和評(píng)論。
（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
（5）結(jié)合材料一和材料二，概括電子書并不能完全替代紙質(zhì)書的原因。