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材料一:楊堅的性格是多方面的。有幾方面可與傳統(tǒng)的中國價值觀和行為準則聯(lián)系起來,有幾方面可用他生活的時代和社會環(huán)境來解釋,有幾方面涉及他追求最高權勢的心理,最后幾個方面則是他品質中特有的。當時他的家族和他接近的圈子中迷信佛教和盛行佛教,這一特有現象促使他把注意力集中于向佛教尋求正統(tǒng)地位和個人安全的方面:宮內每晚都做佛事,楊堅、皇后和舉朝上下都參加。他的自危感使他對除幾個親信以外的所有人都產生懷疑,他似乎認為所有的兒子都是潛在的敵人……他為人過于儉嗇,這一與他妻子相同的性格隨著年齡的增長而變本加厲……楊堅仍是一位堅強和有成就的統(tǒng)治者。
——摘編自《劍橋中國隋唐史?開國者隋文帝》材料二:歷代學者對楊堅的評價
學者 | 評價 |
魏征(唐代名臣) | 高祖膺期纂歷,平一寰宇,頓天網以掩之 |
虞世南(隋唐政治家) | 及克定江淮,一同書軌,率士黎庶,企仰太平 |
李綱(宋代抗金名臣) | 有雄才大略……其所建立,又有卓然出于后世者 |
王夫之(明末清初思想家) | 威之所以自見者,亦以平四海、正風俗為己功 |
(2)指出材料二學者評價楊堅的兩大視角。根據上述材料并結合所學知識,論證楊堅仍是“有成就的統(tǒng)治者”。
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【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.6
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