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閱讀下面兩則文言文,完成問(wèn)題。
      (甲)若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
      至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
      嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
--范仲淹《岳陽(yáng)樓記》      (乙)孟子謂宋句踐曰:“子好游乎?吾語(yǔ)子游。人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂。”曰:“何如斯可以囂囂矣?”曰:“尊德樂(lè)義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己焉。達(dá)不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!?br />--《孟子?盡心上》注釋:①宋句踐:古人名。②游:指游說(shuō)。③囂囂:安詳自得的樣子。④得己:自得。
(1)解釋下面加點(diǎn)的詞。
暮冥冥
迫近
迫近

②去國(guó)懷鄉(xiāng)
國(guó)都
國(guó)都

③吾語(yǔ)子游
告訴
告訴

④人之,亦囂囂
理解
理解

(2)下列加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是
B
B

A.居廟堂之高則憂 窮則獨(dú)善
B.予嘗求古仁人 人知,亦囂囂
C.處江湖之遠(yuǎn)憂其君 達(dá)兼善天下
D.其喜洋洋者 尊德樂(lè)義,則可以囂囂
(3)翻譯下列句子。
①登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘。
②故士窮不失義,達(dá)不離道。
(4)王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”選文《岳陽(yáng)樓記》中,第一段通過(guò)描繪“
洞庭風(fēng)雨圖
洞庭風(fēng)雨圖
”,表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情;第二段則通過(guò)描繪“洞庭春晴圖”,表現(xiàn)出
心曠神怡、遺忘得失寵辱的樂(lè)觀
心曠神怡、遺忘得失寵辱的樂(lè)觀
之情。
(5)“天下觀”是古圣賢之道。《禮記》曰:“大道之行也,天下為公?!苯Y(jié)合兩篇選文,談?wù)劮吨傺秃兔献拥摹疤煜掠^”分別是什么?

【答案】迫近;國(guó)都;告訴;理解;B;洞庭風(fēng)雨圖;心曠神怡、遺忘得失寵辱的樂(lè)觀
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/17 2:0:1組卷:827引用:9難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面文言語(yǔ)段,完成各題。
          吾母姓鐘氏,名令嘉,出南昌名族。十八,歸先府君。時(shí)府君年四十余,任俠好客,樂(lè)施與,散數(shù)千金,囊篋蕭然,越二載,生銓,家益落,歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無(wú)愁蹙狀,戚黨人爭(zhēng)賢之。
          銓九齡,母授《禮記》《周易》《毛詩(shī)》,皆成誦。暇更錄唐宋人詩(shī),教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病,銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢;少痊,輒指壁間詩(shī)歌。教兒低吟之以為戲。
          先府君茍有過(guò),母必正色婉言規(guī)。或怒不聽(tīng),則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭(zhēng)之,聽(tīng)而后止。先府君在客邱,督銓學(xué)甚急,稍怠,即怒而數(shù)日不及一言:吾母垂涕撲之,令跪讀至熟乃,未嘗倦也。銓故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。
    (選自 蔣士銓《忠雅堂集》)
    【注釋】①歸:古代女子出嫁叫“歸”。先府君:指作者已去世的父親。②囊篋蕭然:這里是“錢物都用空里”的意思。③銓:作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀:愁眉苦臉的樣子。 ⑤戚黨:親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦 聲:讀詩(shī)的聲調(diào)。⑦少痊:病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之:責(zé)打我(銓自指)。
    (1)下列各組句子中,加線字詞意義相同的一項(xiàng)是
     

    A.家落/慕圣賢之道(《送東陽(yáng)馬生序》)
    B.銓每病,母即抱銓一室中/拂亂其所為(《生于憂患,死于安樂(lè)》)
    C.先府君茍有過(guò)/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(《孫權(quán)勸學(xué)》)
    D.聽(tīng)而后/河曲智叟笑之曰:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)
    (2)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是
     

    例句:母授《禮記》《周易》《毛詩(shī)》
    A.不物喜,不以己悲 (《岳陽(yáng)樓記》)
    B.家貧,無(wú)從致書 (《送東陽(yáng)馬生序》)
    C.咨臣當(dāng)世之事 (《出師表》)
    D.卷石底 (《小石潭記》)
    (3)用“/”劃出下面句子的停頓 (只劃一處)
    母即抱銓行一室中
    (4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
    令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。
    (5)你如何評(píng)價(jià)母親“垂涕撲之”的舉動(dòng)?請(qǐng)用自己的話概括出文段中母親的哪些行為舉動(dòng)是值得我們稱贊的。

    發(fā)布:2024/11/14 8:1:13組卷:113引用:3難度:0.6
  • 2.文言文閱讀。
    【甲】《小石潭記》
    柳宗元
          從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
          潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
          潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
          坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
          同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
    【乙】      廬山之面,在南康,數(shù)十里皆壁。水從壁罅出,萬(wàn)仞直落,勢(shì)不得不森豎躍舞,故飛瀑多,而開(kāi)先為絕勝。登望瀑摟,見(jiàn)飛瀑之半,不甚暢。沿崖而折,得青玉峽,峽蒼壁立,匯為潭,巨石當(dāng)其下,橫偃側(cè)布,瀑水掠潭行,與石遇,嚙而斗。不勝,久乃斂狂斜趨,侵其趾而去。
          次日晨起,復(fù)至峽,觀香爐紫煙,心動(dòng)。僧曰:“至黃巖之文殊塔,瀑勢(shì)乃極?!闭榷悛M且多折,芒草割人面。少進(jìn),石愈欽。白日蒸崖,如行熱冶中,微聞諸客皆有嗟嘆聲。
          既至半,力皆憊,游者昏昏愁墮,一客眩思返。余曰:“戀軀惜命,何用游山?且而與其死于床笫,孰若死于一片冷石也?”客大笑,勇百倍。
    (節(jié)選自袁宏道《開(kāi)先寺至黃巖寺觀瀑記》)【山水有情?釋義】
    (1)參照閱讀方法,解釋下列字義。
    文中未解字詞 閱讀策略 解釋
    側(cè)布 勾連成語(yǔ):旗息鼓
     
    而開(kāi)先為 調(diào)動(dòng)積累:會(huì)當(dāng)凌
     
    勢(shì)不得不森躍舞 查閱字典:A.因恐怖而毛發(fā)聳立;B.猶林立
     
    (填序號(hào))
    【山水有情?翻譯】
    (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
    戀軀惜命,何用游山?且而與其死于床笫,孰若死于一片冷石也?
    【山水有情?賞析】
    (3)【甲】【乙】?jī)善斡?,寫景手法多樣,極富情趣,請(qǐng)結(jié)合提示,對(duì)下面句子進(jìn)行賞析。
    ①佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。(動(dòng)靜結(jié)合的角度)
    ②瀑水掠潭行,與石遇,嚙而斗。不勝,久乃斂狂斜趨,侵其趾而去。(修辭手法的角度)
    【山水有情?探究】
    (4)補(bǔ)全“山水寄情”的活動(dòng)收獲卡。
    活動(dòng)收獲卡
    “登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!鄙剿緹o(wú)情,卻被歷代文人士大夫賦予豐富的情感內(nèi)涵。
    柳宗元被貶永州司馬,心中郁積的苦悶難以排遣,只能寄情于山水。起初游覽幽美靜謐的小石潭,產(chǎn)生①
     
    的心境,隨后見(jiàn)到②
     
    景致,產(chǎn)生了一種幽深不可測(cè)的感覺(jué),于是眼前之景顯得“寂寥無(wú)人,悄愴幽邃”,與久謫荒遠(yuǎn)的③
     
    心情相吻合。
    袁宏道生性酷愛(ài)自然山水,十一年賦閑,四處游山玩水。游廬山瀑布,④
     
    。
    可見(jiàn)山水寄情,因人而異。

    發(fā)布:2024/11/17 0:30:1組卷:125引用:3難度:0.4
  • 3.甲   記承天寺夜游
    蘇軾
          元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
    乙  湖心亭看雪(節(jié)選)
    張岱
          崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭天與云與山與水上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
    丙  小石潭記(節(jié)選)
    柳宗元
          從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
          潭中魚可百許頭皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
           潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
          坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
          同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

    (1)下列語(yǔ)句斷句正確的一項(xiàng)是
     

    A.水中藻、荇交橫蓋/竹柏影也
    B.霧凇沆碭天/與云與山與水上下一白
    C.潭中魚可百許頭/皆若空游無(wú)所依
    D.以其境過(guò)清不可/久居乃記之而去
    (2)下列加點(diǎn)詞話解釋正確的一項(xiàng)是
     

    A.無(wú)與為樂(lè)者(思念)
    B.湖中人鳥(niǎo)聲俱(隔絕)
    C.從小丘西行百二十步(西邊)
    D.佁然不動(dòng)(呆呆的樣子)
    (3)下列對(duì)選文文意理解概括與寫法分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.三則選文都有敘事。甲文寫的是夜游承天寺,乙文寫的是到湖心事賞雪,丙文寫的是游覽小石潭。
    B.三則選文都寫到了水。甲文寫了水中竹柏倒影的景致,乙文寫天云山水一片混沌的景色,丙文寫了水中魚兒嬉戲的面面。
    C.三則選文都融情于敘事寫景中。甲文抒發(fā)了蘇軾貶謫的悲涼,乙文抒發(fā)了張岱對(duì)故國(guó)往事的懷念,丙文抒發(fā)了柳宗元貶官失意后的孤凄。
    D.畫線句子寫景各有千秋。甲文運(yùn)用比喻手法,富有情趣:乙文采用白描手法,形神兼?zhèn)洌罕膭?dòng)靜結(jié)合,游魚與潭水相映成避。
    (4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①但少閑人如吾兩人者耳。
    ②俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。

    發(fā)布:2024/11/14 20:0:2組卷:189引用:2難度:0.3
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