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2022-2023學(xué)年湖北省十堰市高一(上)期末語文試卷
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:書院楹聯(lián)多含導(dǎo)化性情、啟迪智慧之意蘊(yùn),也是儒家文化在書院中最直接的體現(xiàn)。江西白鹿洞書院楹聯(lián)曰:“泉石可人,煙霞友我;青山傍屋,綠樹盈門?!敝祆湓u(píng)此地“無市井之喧,有泉石之勝,真群居講學(xué)、遁跡著書之所”?!皳駝俚?、立精舍,以為群居讀書之所”,書院這種選址觀念主要是受到儒家“天人合一”“天人感應(yīng)”思想的影響,即順應(yīng)天道,以求達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。同時(shí),儒家學(xué)派認(rèn)為,自然山水具有某種與人的精神品質(zhì)相類似的形式結(jié)構(gòu),具有德化的作用。“縈回水抱中和氣,平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人?!保P凰山敷文書院聯(lián))中和、蘊(yùn)藉正是儒家對(duì)人的涵養(yǎng)所要求的一種極高境地。書院的創(chuàng)立者大多認(rèn)為,書院培養(yǎng)人才的目的并非仕途經(jīng)濟(jì),亦非文思辯才,而是實(shí)現(xiàn)儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想。即一方面提高自身道德修養(yǎng);另一方面?zhèn)鞑サ罉I(yè),濟(jì)世救民。正如朱熹在《白鹿洞書院揭示》的《跋》中所言:“竊觀古者圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其務(wù)記覽,為辭章,以釣聲名、取利祿而已也?!睎|林書院有著名楹聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!?br />
(摘編自馮剛、田昀相關(guān)論文)
材料二:主持人(《光明日?qǐng)?bào)》智庫問答專欄記者):歷史上,書院不僅是傳道授業(yè)解惑的地方,也是思想、文化、觀念交流碰撞的地方,可以說是名家大儒薈萃,群星競(jìng)相閃耀。歷史上的傳統(tǒng)書院緣何有這么大的吸引力,這給現(xiàn)代教育帶來哪些啟發(fā)?
肖永明(湖南大學(xué)岳麓書院院長(zhǎng)):傳統(tǒng)書院帶給現(xiàn)代教育很多啟發(fā)。在千余年的發(fā)展過程中,書院形成了獨(dú)特的教育宗旨和人才培養(yǎng)理念。無論是在自然環(huán)境的選擇、人文環(huán)境的營(yíng)造方面,還是在教育內(nèi)容、組織管理方式、教學(xué)形式方面,傳統(tǒng)書院都留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。例如,傳統(tǒng)書院教育追求“求學(xué)”與“求道”相統(tǒng)一,重視培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)和道德品質(zhì),將道德情操、健全人格、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)作為教育的根本任務(wù);傳統(tǒng)書院教育師生關(guān)系密切,教師的高尚人格對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力、感召力,學(xué)生與教師朝夕相處,深受其影響和感染;傳統(tǒng)書院教育提倡自由講學(xué)、自由研討,師生之間、學(xué)生之間經(jīng)常切磋商榷、質(zhì)疑問難;傳統(tǒng)書院教育尊重學(xué)生稟賦、個(gè)性差異,注意因材施教。
主持人:清末時(shí)期,傳統(tǒng)書院為適應(yīng)教育改革的需要,紛紛轉(zhuǎn)化為新式學(xué)堂。歷經(jīng)滄桑后,如今得以完整保存的書院可謂鳳毛麟角。進(jìn)入新時(shí)代,存世的書院應(yīng)該如何更好地融入和服務(wù)現(xiàn)代社會(huì)、培養(yǎng)現(xiàn)代人才,又該如何打造“活的書院”?
吳國(guó)富(白鹿洞書院文化研究所副所長(zhǎng)):打造“活的書院”,必須認(rèn)真總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。書院教育應(yīng)當(dāng)以儒家經(jīng)典為核心,以積極入世、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任為主體精神,若背離這一主體精神,就不能稱之為書院教育。知行合一,知與行良性互動(dòng)、互相促進(jìn),是衡量書院教育效果的主要指標(biāo)。能知不能行,或按照刻板的教條去行為,都無法取得真正的效果??傊?,針對(duì)道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)進(jìn)行專門教育,在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中,結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,不斷進(jìn)行反思、反省,不做“兩腳書櫥”式的人,不做“嘴長(zhǎng)手短”的人,不站在旁觀者的立場(chǎng)做社會(huì)的“看客”“說客”,以內(nèi)化于心的人文素養(yǎng)為根本,才能取得實(shí)際效果,才能使受教育者成為現(xiàn)代社會(huì)喜歡和接納的人才。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)和書院建立不可或缺的聯(lián)系時(shí),書院就能“浴火重生”了。
主持人:書院千年,為中國(guó)文脈傳承發(fā)揮了不可替代的作用。千年之后再回望,書院留給我們最寶貴的財(cái)富是什么?我們?nèi)绾胃玫貍鞒袝何幕蜁壕瘢吭谕苿?dòng)現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展中,書院可以提供哪些力量?
肖永明:在人才培養(yǎng)方面,應(yīng)當(dāng)努力挖掘傳統(tǒng)書院教育資源,從中汲取智慧,通過不斷探索和實(shí)踐,總結(jié)出一套兼具傳統(tǒng)書院教育與現(xiàn)代教育之長(zhǎng)的人才培養(yǎng)模式,為中國(guó)教育的健康發(fā)展提供啟示與借鑒;在學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面,應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)歷代書院先賢的創(chuàng)新精神,發(fā)揮書院的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘和現(xiàn)代價(jià)值的研究,為學(xué)界奉獻(xiàn)具有原創(chuàng)性的高端學(xué)術(shù)成果,以學(xué)術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展;在文化傳播方面,應(yīng)當(dāng)利用當(dāng)代最先進(jìn)的傳媒手段,充分體現(xiàn)書院的文化傳播、社會(huì)教化功能,在傳統(tǒng)文化的傳播、普及、弘揚(yáng)方面發(fā)揮引領(lǐng)作用。
(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》“書院文化傳千年”系列報(bào)道)
材料三:談劍橋,可從不同的角度與觀點(diǎn)著眼,就教育制度來說,劍橋的特色是她的書院制。劍橋大學(xué)不止是一大群“學(xué)部”的組合,更是一大群“書院”的結(jié)合。她是一個(gè)由書院結(jié)合而成的聯(lián)邦團(tuán)體,故劍橋亦稱為“書院式的劍橋”。劍橋現(xiàn)在共有30個(gè)學(xué)院。最老的圣彼得書院已經(jīng)有七百年的高壽,最新的羅賓遜書院則剛剛誕生不久。30個(gè)書院,有30種風(fēng)格,30種情調(diào)。從倫敦去劍橋,你心目中只有一個(gè)劍橋大學(xué),但到了劍橋,你只看到一個(gè)個(gè)書院。誠然,書院是劍橋的靈魂,講劍橋不講書院,就像講《王子復(fù)仇記》漏了丹麥王子。
我們看到現(xiàn)代大學(xué)越來越向“綜集大學(xué)”趨進(jìn),學(xué)術(shù)日益?;穗H關(guān)系日漸疏離,教育與生活裂為兩橛。劍橋書院重視居息一堂,重視生活性情之陶冶與知性之啟發(fā),實(shí)值得借鏡取鑒。劍橋書院制是成長(zhǎng)的,不是創(chuàng)造的。刻意模仿,大可不必,亦難有功,但如能取其精神,配合本土社會(huì)文化而模鑄之,則宜為有心于大學(xué)教育者所深思。
(選自金耀基《劍橋書院制的特色》)
(1)下面有關(guān)我國(guó)古代書院的說法不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.精心營(yíng)造人文環(huán)境,寓教化于生活之中,楹聯(lián)文化就直接體現(xiàn)了書院的儒家文化。
B.書院的創(chuàng)立者都主張將提高自身道德修養(yǎng),傳道濟(jì)民、擔(dān)當(dāng)天下作為培養(yǎng)人才的目的。
C.選址多為風(fēng)景優(yōu)美之地,將自然美納人書院之中,使之成為道德教化的一部分。
D.教師中有學(xué)范德高的大儒,引領(lǐng)、感召學(xué)生,學(xué)術(shù)上師生常切磋商榷,質(zhì)疑問難。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
C
C
A.肖永明和吳國(guó)富都認(rèn)為,書院可以帶給現(xiàn)代大學(xué)教育很多啟發(fā),如書院的教育宗旨、人才培養(yǎng)理念、教育手段可用來改善現(xiàn)代教育。
B.吳國(guó)富認(rèn)為,只要以“知行合一,知與行良性互動(dòng),相互促進(jìn)”為主要指標(biāo)來衡量書院教育效果,就能在新時(shí)代打造“活的書院”。
C.肖永明認(rèn)為,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書院人才培養(yǎng)智慧、學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神,以更好地推動(dòng)當(dāng)代文化繁榮發(fā)展。
D.金耀基認(rèn)為,現(xiàn)代大學(xué)向“綜集大學(xué)”趨進(jìn),因此學(xué)術(shù)日益?;穗H關(guān)系日漸疏離,教育與生活裂為兩橛等問題出現(xiàn)。
(3)根據(jù)材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.三個(gè)訪談問題經(jīng)過精心設(shè)計(jì),緊密圍繞“傳統(tǒng)書院”和“現(xiàn)代”兩個(gè)關(guān)鍵詞,不枝不蔓,并且有其內(nèi)在邏輯的連貫性。
B.三個(gè)開放式問題給予受訪者較高的作答自由,但主持人拋出問題前的表述中摻雜了太多個(gè)人主觀判斷,會(huì)限制受訪者。
C.主持人在提問時(shí)使用了“傳道授業(yè)解惑”“名家大儒薈萃”“緣何”“鳳毛麟角”這樣典雅的語言,符合受訪者身份。
D.主持人在第二次提問時(shí),使用了“活的書院”這樣生動(dòng)形象的表述,既切合談話主題,又激發(fā)了受訪者暢談的興致。
(4)材料一是如何論述書院楹聯(lián)與儒家文化的關(guān)系的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(5)閱讀下面的“鏈接材料”,依據(jù)上述三則材料,對(duì)現(xiàn)代大學(xué)教育與“書院制”結(jié)合的現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
鏈接材料:千年“岳麓書院”一直在湖南大學(xué)“弦歌不絕”;2016年9月10日,中美合作成立的清華大學(xué)蘇世民書院舉行開學(xué)典禮,迎接來自全球31個(gè)國(guó)家的110名學(xué)者。
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
;
分析文章結(jié)構(gòu)和思路
;
篩選信息,歸納要點(diǎn)
;
分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法
;
分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度
.
【答案】
B;C;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:27
引用:4
難度:0.5
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
正常狀態(tài)下,每個(gè)人保持著內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。當(dāng)遇到緊急事件時(shí),這種內(nèi)在的平衡就被打破,機(jī)體會(huì)立即調(diào)動(dòng)生理、心理系統(tǒng)的反應(yīng),竭盡全力地應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)。不同的個(gè)體對(duì)應(yīng)激事件的反應(yīng)是有差異的,決定個(gè)體應(yīng)激反應(yīng)能力的因素有內(nèi)部因素,也有外部因素,前者主要指?jìng)€(gè)體的原有人格的健康程度和適應(yīng)能力,后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應(yīng)結(jié)果上看,一次應(yīng)激事件后,一類反應(yīng)是恰當(dāng)?shù)?、適應(yīng)性的,應(yīng)激事件后個(gè)體得到成長(zhǎng)和鍛煉。另一類反應(yīng)是不恰當(dāng)?shù)摹⒎沁m應(yīng)性的,其結(jié)果留下創(chuàng)傷。人格越是強(qiáng)健者,越是以前者反應(yīng)為主,樂觀豁達(dá)的人能相對(duì)客觀地評(píng)估事件的真實(shí)危險(xiǎn)性,而敏感脆弱的人容易夸大事件的真實(shí)危險(xiǎn)性。
在SARS一線的醫(yī)務(wù)工作者可能會(huì)出現(xiàn)兩種應(yīng)激反應(yīng)。一是預(yù)期性焦慮,主要表現(xiàn)為忐忑不安,對(duì)自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對(duì)未知工作情景的擔(dān)憂,另一方面源于強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。我們鼓勵(lì)個(gè)體認(rèn)識(shí)自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解,就越意味著能承受和消化它。同時(shí),如果有了充分準(zhǔn)備,盡可能將未知的因素變成可控制的因素,恐懼心理就會(huì)減輕。因此需進(jìn)行知識(shí)和技能儲(chǔ)備、身體和心理儲(chǔ)備。二是挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。他們可能有對(duì)被感染危險(xiǎn)的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對(duì)重癥病人的痛苦甚至死亡時(shí)產(chǎn)生的哀傷等。因此,要對(duì)被感染SARS的真實(shí)危險(xiǎn)性做出正確的評(píng)估,熟練地操作隔離等防護(hù)措施。面對(duì)突如其來的新型病毒,承認(rèn)個(gè)人的局限性,坦然接受自己的失敗和暫時(shí)的、部分的無能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)整心態(tài),積極學(xué)習(xí)新技能。作為醫(yī)務(wù)人員,需要足夠的共情能力,設(shè)身處地為病人著想,及時(shí)體察他們的痛苦,為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開來,接受現(xiàn)實(shí)的局限性。
(摘編自《中國(guó)全科醫(yī)學(xué)》2003年07期,楊蘊(yùn)萍《由SARS認(rèn)識(shí)應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)》)
材料二:
面對(duì)新型冠狀病毒疫情,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持?日前,記者采訪了《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊(cè)》編委會(huì)主任游旭群教授。
記者:當(dāng)意外來臨,焦慮、恐慌是人們最主要的情緒,疫情對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生的心理影響有哪些?我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)自己的心理健康指數(shù)?
游旭群:疫情給我們?cè)斐傻男睦碛绊懼饕憩F(xiàn)在認(rèn)知、情緒與行為三個(gè)方面。這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化;同時(shí),情緒上容易緊張、恐懼,甚至是抑郁憤怒;從行為方面來看,大家的生活也會(huì)出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等。這幾個(gè)方面是相互影響的,恐懼會(huì)加劇我們對(duì)疫情的非理性認(rèn)知,生活的變化又會(huì)加劇情緒的緊張感等。
受疫情影響程度不同的群體,他們?cè)谛睦矸磻?yīng)上必然存在差異。對(duì)待重度應(yīng)激反應(yīng),我們可以借助專業(yè)的心理測(cè)評(píng)手段和診斷技術(shù)進(jìn)行評(píng)估和治療;對(duì)普通人群來講,應(yīng)激反應(yīng)比較弱,未達(dá)到臨床標(biāo)準(zhǔn),自我心理健康評(píng)估時(shí),可以依據(jù)幾個(gè)基本原則:一是生理活動(dòng)正常,關(guān)注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應(yīng)適度,是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現(xiàn)象;三是社會(huì)功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現(xiàn)象。通常來講,只要這幾個(gè)方面沒有明顯的變化,就無須過度關(guān)注和緊張。
記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?
游旭群:目前最需心理援助的有兩個(gè)群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個(gè)群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持。
一般來說,從兩個(gè)層面獲取心理支持:一是個(gè)人層面,通過個(gè)人努力、充分調(diào)動(dòng)個(gè)人資源進(jìn)行自我支持和維護(hù)。二是社會(huì)層面,有效利用社會(huì)支持是應(yīng)對(duì)壓力的重要途徑。通過專業(yè)團(tuán)體獲得更多可靠的信息支持,通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持,通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持,都是行之有效的方法。
(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》,2020年2月6日)
材料三:
面對(duì)新冠肺炎疫情,很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負(fù)面影響,而且長(zhǎng)時(shí)間、聚焦式的心理恐慌會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)機(jī)體產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),因此對(duì)民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺。
實(shí)施心理干預(yù),須把握好兩個(gè)原則:一是由于個(gè)體差異的存在,要針對(duì)不同人群開展分類分級(jí)服務(wù);二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當(dāng)前的心理服務(wù)主要通過熱線電話和網(wǎng)絡(luò)實(shí)施,必須運(yùn)用專業(yè)方法和技術(shù),為求助者提供針對(duì)性服務(wù)。各部門各類組織有效協(xié)同、高效協(xié)作,為個(gè)人提供針對(duì)性心理服務(wù)。疫情初期,國(guó)家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在,以心理援助熱線為例,目前各地社會(huì)組織,已經(jīng)支持建設(shè)了幾百條心理援助熱線,但缺少統(tǒng)一管理,存在重復(fù)建設(shè)、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象,對(duì)服務(wù)質(zhì)量很難進(jìn)行有效評(píng)估。隨著疫情防控形勢(shì)的演進(jìn),心理服務(wù)需求也會(huì)不斷變化。接下來應(yīng)注重從“介入式危機(jī)干預(yù)”轉(zhuǎn)向“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”。
社會(huì)心理受很多因素的影響,其中一個(gè)核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時(shí),要強(qiáng)化事實(shí),多一些科學(xué)知識(shí)和防控進(jìn)展、展現(xiàn)國(guó)家力量和人性光輝的內(nèi)容,從而引導(dǎo)民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結(jié)合疫情防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會(huì)心態(tài)引導(dǎo)、核心價(jià)值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會(huì)心理建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗(yàn)中弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。
(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》,2020年02月11日)
(1)三則材料對(duì)“應(yīng)激反應(yīng)”的理解不正確的一項(xiàng)是
A.應(yīng)激反應(yīng)是一種內(nèi)在平衡被打破導(dǎo)致機(jī)體緊急調(diào)動(dòng)生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來的困難和危險(xiǎn)的適應(yīng)性反應(yīng)。
B.全力防控新型冠狀病毒疫情一線的醫(yī)護(hù)工作者在應(yīng)激事件中需強(qiáng)健人格,樂觀豁達(dá),客觀評(píng)估事件的真實(shí)危險(xiǎn)性。
C.疫情引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應(yīng)激反應(yīng),但應(yīng)激狀態(tài)持續(xù)太久,會(huì)對(duì)身心帶來負(fù)面影響,因此心理疏導(dǎo)必不可少。
D.重癥患者和普通民眾受疫情影響程度不同,應(yīng)激反應(yīng)必然存在差異,這就要求各類組織針對(duì)個(gè)體開展分類分級(jí)服務(wù)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.隨著疫情防控工作不斷推進(jìn),生活將逐步恢復(fù)正常,但疫情帶來心理影響還將在一段時(shí)間內(nèi)存在,應(yīng)注重“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”,重建公眾心理健康。
B.面對(duì)疫情,不僅需要醫(yī)學(xué)防控,也需心理防“疫”,材料一有關(guān)“應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據(jù)。
C.新型冠狀肺炎疫情會(huì)在認(rèn)知、情緒與行為三個(gè)方面給公眾帶來心理影響,并且三者相互影響,因信息不夠明確,容易導(dǎo)致緊張,生活方式發(fā)生變化。
D.奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護(hù)人員,需要強(qiáng)烈的責(zé)任感和足夠的共情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實(shí)的局限性,從而避免預(yù)期性焦慮。
(3)新型冠狀病毒疫情面前,每個(gè)人都不是局外人,假若你是一位地方主政者,該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理。
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2.
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:解決好14億人口的吃飯問題,始終是最根本的民生問題,是關(guān)系國(guó)家發(fā)展與安全大局的頭等大事。在中央農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記再次要求,要牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán),糧食生產(chǎn)年年要抓緊。這一明確要求,對(duì)于我們?cè)鷮?shí)做好新發(fā)展階段“三農(nóng)”工作具有重要指導(dǎo)意義。
立足新發(fā)展階段,牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán),首先是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的具體實(shí)踐。只有牢牢端穩(wěn)中國(guó)飯碗,從根本上解決好吃飯這個(gè)最大的民生問題,人民群眾才能過上有尊嚴(yán)的體面的幸福生活。其次,這是新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、社會(huì)安定和諧的重要基礎(chǔ)。只有牢牢守住糧食安全這個(gè)戰(zhàn)略底線,才能保持改革發(fā)展穩(wěn)定大局,確保全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開好局、起好步。再次,這是應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變國(guó)際局勢(shì)的基礎(chǔ)支撐。只有筑牢糧食安全這一國(guó)家安全根基,才能在世界百年未有之大變局中,有效防范抵御各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),為確保國(guó)家大局穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
進(jìn)入新發(fā)展階段,牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán),就要不斷筑牢糧食安全的根基底線,始終保持糧食安全的戰(zhàn)略主動(dòng)。這就要求,必須從統(tǒng)籌發(fā)展和安全大局出發(fā),深刻認(rèn)識(shí)把住糧食安全主動(dòng)權(quán)的極端重要性和緊迫性,始終繃緊糧食安全這根弦,堅(jiān)持扛穩(wěn)國(guó)家糧食安全重任,為構(gòu)建新發(fā)展格局提供更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的糧食安全保障和支撐。
要抓牢糧食綜合生產(chǎn)能力這個(gè)根本。堅(jiān)持不懈深入落實(shí)藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略,持續(xù)穩(wěn)定和提高糧食綜合生產(chǎn)能力。全面壓實(shí)耕地保護(hù)責(zé)任,堅(jiān)決遏制耕地“非農(nóng)化”“非糧化”;加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)投入力度,深入推進(jìn)旱澇保收,穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè),不斷提高耕地質(zhì)量。完善和創(chuàng)新農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策機(jī)制與制度框架,更加有效地提高農(nóng)民種糧務(wù)農(nóng)積極性,壓實(shí)地方重農(nóng)抓糧的政治責(zé)任。擴(kuò)大糧食儲(chǔ)備規(guī)模,優(yōu)化儲(chǔ)備品種結(jié)構(gòu)與區(qū)域布局,進(jìn)一步加強(qiáng)和完善糧食宏觀調(diào)控。
要抓住農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新這個(gè)關(guān)鍵。科技創(chuàng)新是我國(guó)農(nóng)業(yè)的根本出路,更是把握糧食安全主動(dòng)權(quán)的關(guān)鍵支撐。要深入實(shí)施“科技興農(nóng)”戰(zhàn)略,在農(nóng)業(yè)種源、裝備、設(shè)施與加工設(shè)備等關(guān)鍵環(huán)節(jié)和領(lǐng)域,以破解“卡脖子”技術(shù)為突破口,加快形成以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研深度融合的農(nóng)業(yè)創(chuàng)新體系,推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技資源整合和產(chǎn)學(xué)研深度合作。
要統(tǒng)籌利用國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)和資源,立足戰(zhàn)略主動(dòng)、安全可控,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃。加強(qiáng)全球農(nóng)業(yè)投資貿(mào)易與市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè),促進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控關(guān)口前移;加快培育全球性農(nóng)業(yè)食品企業(yè),鼓勵(lì)企業(yè)深度融入全球農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、物流、營(yíng)銷及貿(mào)易產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈與供應(yīng)鏈;深度參與全球農(nóng)業(yè)治理和全球糧食安全治理,充分發(fā)揮“一帶一路”拓展農(nóng)業(yè)國(guó)際合作、促進(jìn)投資貿(mào)易建設(shè)的平臺(tái)作用,抓緊構(gòu)建安全、持續(xù)、穩(wěn)定的全球農(nóng)業(yè)食品供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)。
(摘編自程國(guó)強(qiáng)《牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán)》,2021年1月)
材料二:進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力得到了很大提升,糧食總產(chǎn)量連上新臺(tái)階,這為中國(guó)糧食安全提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和供給保障。2019年中國(guó)糧食種植面積為11606萬公頃,產(chǎn)量為6.64億噸;2020年中國(guó)糧食種植面積為11677萬公頃,產(chǎn)量為6.69億噸。
為了滿足消費(fèi)者從“吃得飽”向“吃得好”不斷升級(jí)的消費(fèi)需求,2017年以來,國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局啟動(dòng)寒施“優(yōu)質(zhì)糧食工程”,深入推行“中國(guó)好糧油”行動(dòng)計(jì)劃,圍繞“從田間到餐桌”各環(huán)節(jié),在優(yōu)質(zhì)糧食種植、收購、儲(chǔ)藏、加工、銷售等方面積極探索、不斷創(chuàng)新,有效激發(fā)市場(chǎng)活力,加快推動(dòng)糧食產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
2010-2020年中國(guó)糧食單位面積產(chǎn)量整體呈上升走勢(shì),2020年中國(guó)糧食單位面積產(chǎn)量達(dá)到5734千克/公頃。
糧食生產(chǎn)不僅受耕地、水資源等自然要素的約束,也受勞動(dòng)力、技術(shù)和資金等經(jīng)濟(jì)社會(huì)要素的影響。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的深入推進(jìn),優(yōu)質(zhì)耕地資源多被配置到非農(nóng)生產(chǎn)領(lǐng)域,特別是非糧生產(chǎn)領(lǐng)域。水土資源匹配失衡成為新時(shí)代糧食安全的核心制約因素,且這種制約呈現(xiàn)出日益增強(qiáng)的趨勢(shì)。眾所周知,水土資源全面影響糧食安全,數(shù)量的多少影響糧食產(chǎn)量,質(zhì)量的好壞影響糧食品質(zhì)。當(dāng)前,中國(guó)水土資源流失嚴(yán)重、利用效率低下等問題并存,糧食生產(chǎn)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。
一直以來,中國(guó)都高度重視糧食安全。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,更應(yīng)該站在新的戰(zhàn)略高度,遵循新的糧食安全觀,切實(shí)提升糧食綜合生產(chǎn)能力,確保國(guó)家糧食安全。
(摘編自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局整理《2020年中國(guó)糧食生產(chǎn)情況分析》,2020年12月)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.只有解決好民生問題,提高人民的幸福感,才能在世界百年未有之大變局中,有效防范抵御各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能為國(guó)家大局穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
B.要深入實(shí)施“科技興農(nóng)”戰(zhàn)略,在農(nóng)業(yè)的各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)和領(lǐng)域,以破解“卡脖子”技術(shù)為突破口,加快形成更有效的農(nóng)業(yè)創(chuàng)新體系,推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技資源整合和產(chǎn)學(xué)研深度合作。
C.水土資源對(duì)糧食安全的數(shù)量和質(zhì)量都影響深遠(yuǎn)。當(dāng)前中國(guó)水土資源情況不容樂觀,令人擔(dān)憂,糧食生產(chǎn)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。
D.我國(guó)一直都高度重視糧食安全,尤其是立足新時(shí)代,為了確保糧食安全,更必須站在新的戰(zhàn)略高度,遵循新的糧食安全觀,以提升我國(guó)的糧食綜合生產(chǎn)能力。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.筑牢糧食安全的根基底線,抓牢糧食綜合生產(chǎn)能力,抓住農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,這些都是牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán)的有效辦法。
B.2020年中國(guó)糧食種植面積為11677萬公頃,產(chǎn)量為6.69億噸,2013-2020年,無論是播種面積還是產(chǎn)量,都呈上升走勢(shì)。
C.我國(guó)糧食單位面積產(chǎn)量連年增長(zhǎng)到2020年,比2010年增加了728千克/公頃,而2021年我國(guó)的糧食單位面積產(chǎn)量將更高。
D.水土資源匹配失衡對(duì)新時(shí)代糧食安全的制約呈現(xiàn)出日益增強(qiáng)的趨勢(shì),解決了這個(gè)核心問題,我國(guó)的糧食安全也就有了保證。
(3)下列各項(xiàng)中,適合作為論據(jù)來支撐材料一中“關(guān)鍵性做法”的一項(xiàng)是
A.一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱。--《朱子家訓(xùn)》
B.天下以農(nóng)桑為本;民為國(guó)基,谷為民命。--東漢?思想家王符
C.袁隆平研究的雜交水稻,正在引領(lǐng)新的“綠色革命”。--《喜看稻菽千重浪》
D.中國(guó)遏制了疫情蔓延,保障了糧食價(jià)格平穩(wěn)。--《中國(guó)為世界作出積極貢獻(xiàn)》
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
(5)材料二中主要使用圖表形式來呈現(xiàn)數(shù)據(jù),這樣有什么優(yōu)勢(shì)?
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3.
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材料一:
我生活的小縣城,居民小區(qū)就只擺了兩個(gè)綠色的大垃圾桶,并沒有標(biāo)明哪個(gè)是裝干垃圾的,哪個(gè)是裝濕垃圾的。小區(qū)許多居民在倒垃圾時(shí),根本不把紙張、餐盒等干垃圾和作為濕垃圾的 廚余、果皮等分隔開,而是直接將裝滿干濕垃圾的袋子統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)垃圾桶。由清潔工統(tǒng)一收集拉 往各個(gè)集中收運(yùn)點(diǎn),再由專門的垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)車運(yùn)往垃圾填埋場(chǎng)處理。清潔公司對(duì)住戶沒有生活垃 圾分類的要求,小區(qū)好多住戶家里只有一個(gè)垃圾簍,出門倒垃圾時(shí),直接提上套在垃圾簍里的 塑料袋。垃圾在出門之前就沒有分好類。即便一些素質(zhì)較高的住戶自覺把垃圾進(jìn)行分類,清潔 工也是一股腦兒扔進(jìn)垃圾車。街邊放置的垃圾分類桶,清潔工除了把能到廢品收購站賣錢的可 回收垃圾另行收集外,其它垃圾都統(tǒng)一拉往集中收運(yùn)點(diǎn)。
小城鎮(zhèn)生活垃圾分類之所以難推進(jìn),表面上看是垃圾分類方式單一造成的,但更為深層次 的原因在于垃圾處理體系不完善。一方面,建設(shè)垃圾分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處 理設(shè)施并維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要較大投入;另一方面,如實(shí)行垃圾分類收集、轉(zhuǎn)運(yùn),需大幅度提高 生活垃圾日常處理成本。在沒有“硬要求”和資金支持的情況下,小城鎮(zhèn)多采取填埋的簡(jiǎn)單方 式處理生活垃圾。
(摘編自《生活垃圾分類,到底卡在哪》,《人民日?qǐng)?bào)》2018 年 5 月 30 日)
材料二:
從一些垃圾分類推廣相對(duì)成熟國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)來看,是否將其納入法治軌道,是影響該項(xiàng)工作 成效的重要因素。對(duì)于垃圾分類,一些地方作出規(guī)定,居民一旦出現(xiàn)垃圾處理不分類的情況,就很可能面臨一紙罰單。與之配套的是,一些地方還對(duì)生活垃圾分類予以事無巨細(xì)的詳盡指導(dǎo),使之內(nèi)化為居民基本的生活習(xí)慣。但是,目前我國(guó)有關(guān)垃圾分類的規(guī)章制度主要為激勵(lì)性質(zhì),在督促個(gè)人履行環(huán)保責(zé)任方面,還缺乏有效的約束性、懲罰性規(guī)定。
國(guó)家發(fā)改委、住建部制定的《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》明確指出,到 2020 年底,基本 建立垃圾分類相關(guān)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系,形成可復(fù)制、可推廣的生活垃圾分類模式,在實(shí)施生 活垃圾強(qiáng)制分類的城市,生活垃圾回收利用率達(dá)到 35%以上?!斗桨浮愤€強(qiáng)調(diào)實(shí)施生活垃圾強(qiáng) 制分類的城市要結(jié)合本地實(shí)際,于 2017 年底前制定出臺(tái)辦法,細(xì)化垃圾分類類別、品種、投放、收運(yùn)、處置等方面要求。垃圾分類作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,法治引領(lǐng)也需要因地制宜、相互配合。 法律法規(guī)制定出來不僅僅是“要我做”,更要巧用規(guī)則設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)“方便做”。
(摘編自張璁《靠法治手段推進(jìn)垃圾分類》,《人民日?qǐng)?bào)》2018 年 4 月 11 日)
材料三:
政府不僅要擔(dān)負(fù)起自身責(zé)任,更為重要的是促進(jìn)民眾形成垃圾分類的意識(shí),應(yīng)該來一場(chǎng)垃 圾分類的全民教育,培養(yǎng)民眾垃圾分類的意識(shí)。
培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí),首先應(yīng)該讓民眾學(xué)會(huì)辨別垃圾。應(yīng)按照國(guó)家制定的垃圾分類標(biāo)準(zhǔn),向民眾宣傳普及各類垃圾知識(shí),讓民眾在家中就可以對(duì)產(chǎn)生的垃圾進(jìn)行分類,最終方便回收。 培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí),應(yīng)該讓民眾認(rèn)識(shí)并享受到垃圾分類的好處。垃圾分類對(duì)于環(huán)保有著 重要意義,所以要大力宣傳垃圾分類對(duì)于環(huán)保的好處。廣東東莞某社區(qū)將廚余垃圾與其他垃圾 分開回收,廚余垃圾經(jīng)過處理之后成為有機(jī)肥,社區(qū)就每個(gè)月向居民派發(fā)一次有機(jī)肥,供大家 在栽花種草時(shí)使用;有更多需要的居民可以直接向社區(qū)提出,隨時(shí)領(lǐng)取。由于在處理垃圾的同時(shí)也得到相應(yīng)的回報(bào),這個(gè)社區(qū)的居民更有動(dòng)力參與垃圾分類。 培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí),應(yīng)該鼓勵(lì)民眾積極參與到垃圾分類實(shí)踐中。不僅僅是讓民眾成為垃圾分類的執(zhí)行者,也要吸引民眾成為垃圾分類的傳播者。比如可以邀請(qǐng)民眾參觀垃圾回收廠,邀請(qǐng)民眾對(duì)垃圾分類建言獻(xiàn)策……讓民眾培養(yǎng)主人翁意識(shí),真正把垃圾分類當(dāng)成自己的事。
(摘編自張一琪《來一場(chǎng)垃圾分類的全民教育》,《人民日?qǐng)?bào)海外版》2018 年 8 月 27 日)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.清潔公司對(duì)住戶沒有生活垃圾分類的要求,民眾以及清潔工就很少將垃圾分類。
B.生活小區(qū)的垃圾桶沒有分類標(biāo)志也是造成民眾不主動(dòng)將垃圾分類的原因之一。
C.垃圾分類方式單一是造成小城鎮(zhèn)生活垃圾分類難以推進(jìn)的直接原因。
D.完善垃圾處理體系并維持其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的投入資本制約著小城鎮(zhèn)處理生活垃圾的方式。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.材料一從生活中居民實(shí)際處理垃圾存在的現(xiàn)象中分析出垃圾分類難以推進(jìn)的原因。
B.材料二從垃圾分類推廣相對(duì)成熟國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)入手指出我國(guó)垃圾分類也需法治引領(lǐng)。
C.材料二既介紹了《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,也客觀地分析了實(shí)施方案的利弊。
D.材料三采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),逐層深入的論述了怎樣才能進(jìn)行一場(chǎng)垃圾分類的全民教育。
(3)請(qǐng)結(jié)合材料概括推進(jìn)垃圾分類有哪些具體措施?
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