閱讀下面的文字,完成各題。
有了假設(shè),不等于就有了結(jié)論。假設(shè)只能指導(dǎo)你去探討,去鉆研。所有的假設(shè),提出來以后,都要根據(jù)資料提供的情況,根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供的情況來加以檢驗(yàn)。有的假設(shè)要逐步修正,使之更加________??陀^材料證實(shí)了多少,你就要在假設(shè)中肯定多少。哪些地方同客觀材料相違,或者不太符合,你就要在假設(shè)中加以修正。這樣可能反復(fù)多次,十次,百次,幾百次;假設(shè)也要修正十次,百次,幾百次,最后把假設(shè)變成結(jié)論。( ?。匦略偈芸陀^材料的考驗(yàn)。這就叫作小心的求證。
也有人靈機(jī)一動(dòng),提出了一個(gè)假設(shè),自己認(rèn)為是________,是靈感的火花,極端欣賞,極端自我陶醉。但是后來,客觀材料,包括實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明這個(gè)假設(shè)不能成立。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,真正有良心的科學(xué)工作者應(yīng)該________,毅然放棄自己的假設(shè),另覓途徑,另立新說。這是正途。可是也有個(gè)別的人,覺得自己的假設(shè)真是美妙絕倫,丟掉了萬分可惜。于是不惜歪曲材料,順我者昌,逆我者亡,只選舉對(duì)自己的假設(shè)有利的材料,堆累在一起,造成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。這是地道的學(xué)術(shù)騙子。
事情是什么樣子,你就說它是什么樣子。這是唯物主義,同時(shí)也是真理。同樣是真理,事情卻有大小。哥白尼倡日中心說,這是大事情上的真理。語言文字學(xué)家,訓(xùn)詁學(xué)家,弄清楚一個(gè)字或一句話的古音古義,這是小事情上的真理。事情有大有小,而其為真理則一也。有人________,說什么發(fā)現(xiàn)一個(gè)字的古音,等于發(fā)現(xiàn)了一顆新星,這有點(diǎn)過分夸張。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
C
C
A.完整 |
畫龍點(diǎn)睛 |
當(dāng)機(jī)立斷 |
夸大其詞 |
B.完整 |
神來之筆 |
多謀善斷 |
添油加醋 |
C.完善 |
神來之筆 |
當(dāng)機(jī)立斷 |
夸大其詞 |
D.完善 |
畫龍點(diǎn)睛 |
多謀善斷 |
添油加醋 |
(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D
A.經(jīng)不住客觀材料考驗(yàn)的假設(shè),甚至必須完全揚(yáng)棄,重新再立假設(shè)
B.有的假設(shè)經(jīng)不住客觀材料的考驗(yàn),反而必須完全揚(yáng)棄,重新再立假設(shè)
C.必須完全揚(yáng)棄的假設(shè),甚至經(jīng)不住客觀材料的考驗(yàn),重新再立假設(shè)
D.有的假設(shè)經(jīng)不住客觀材料的考驗(yàn),甚至必須完全揚(yáng)棄,重新再立假設(shè)
(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
C
C
A.只選取對(duì)自己的假設(shè)有利的材料,堆累在一起,造成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。
B.只選拔對(duì)自己的假設(shè)有利的材料,堆累在一起,形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)結(jié)論。
C.只選取對(duì)自己的假設(shè)有利的材料,堆累在一起,形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。
D.只選取對(duì)自己有利的假設(shè)材料,堆累在一起,形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)果。