一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。漢景帝之子劉德非常喜好儒學(xué)，但當(dāng)時儒學(xué)還未成為正統(tǒng)，經(jīng)過秦末的戰(zhàn)爭，典籍留存很少，讀書人也是鳳毛麟角，想恢復(fù)儒學(xué)談何容易？劉德應(yīng)時而起，將其畢生精力投入對中國文化古籍的收集與整理之中。他不畏勞苦，身體力行，足跡遍布洛陽、山東、河北等地，從民間所得之書有《詩》《左傳》《周官》《禮記》等，多達幾十種。他親自參與了古籍的整理工作，重用名儒，廣招學(xué)士，對所得之書進行研究、整理。劉德整理古籍的態(tài)度極為嚴謹，對殘缺不全、字異文非和不同版本的古籍，必組織群儒進行研討辨析、勘誤訂正、精心校對后，才整理成冊。經(jīng)過艱苦的?？惫ぷ?，劉德整理出諸如《詩》《書》等大批正本古籍，對后來西漢治國理政主導(dǎo)思想的確立產(chǎn)生重大影響。
結(jié)合材料，運用價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的知識，說明劉德收集整理古籍對我們實現(xiàn)人生價值的啟示。