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懷揣羊羔的老人
李娟
      太陽完全沉下群山,天色卻仍然明亮、清晰。我們出去散步,沿著河岸走了兩公里后,四周景物才漸漸暗了下來。我們便開始往回走。
      河谷對岸森林密布。河水清澈、寬闊,冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來。在天邊懸了整整一天的白色月亮,已轉(zhuǎn)為金黃色,向群山深處沉去。
      這時,有小羊羔撕心裂肺的咩叫聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳了過來,凄慘又似乎極不情愿。我們循聲音爬上河岸邊高高的巖石,走進(jìn)一片深深的草甸。這里有一片沼澤,我們小心地繞著走。
      前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來一個老人,近了,這才弄清聲音的出處原來在她懷里。那個老太太像抱小孩子一樣,把它豎起來,一手摟著它的小肚皮,另一只手托著它的小屁股。小羊慘叫連連,不舒服極了,一個勁兒地掙扎。于是老太太就換了姿勢,把羊扛到背后,像背包袱一樣斜著反背著人家,一只手繞在肩頭攥著兩只小前蹄,一只手反到背后攥著另外一對后蹄。這下她自己倒輕松了好多,可憐那羊羔更痛苦了,于是叫得也越發(fā)不滿。
      我們都笑了,這個又高又壯的老太太我們都認(rèn)識,她常去我們家小店買東西。是這附近唯一的維族?!霸趺戳??這是——”她樂呵呵地:“它找媽媽嘛,看——它哭呢!”
      回過頭來,天色已很暗了,依稀可見老人家的粉紅色碎花長裙在深深草叢中晃動。而她綠色的頭巾已完全成為黑色。
      一到冬天,我們店里賣得最快的東西是橡膠奶嘴。冬羔不像春羔易成活,很大程度上得靠人工喂養(yǎng),人們買奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家戶戶都得預(yù)備一些紙箱子給將要出生的羊羔墊窩。常有人打發(fā)孩子到我家商店要紙箱子。誰家冬羔產(chǎn)得多,推開他家的門,一眼就看到炕邊墻根一排紙箱,每只箱子探出一顆小腦袋。
      小羊羔真是可愛的小東西。它有美麗的眼睛,長長的睫毛。若是小山羊,額頭上還會有一抹劉海兒。它的嘴巴粉紅而柔軟,身子軟軟的,暖暖的。我們這里有的年輕姑娘在冬天里串門子,會摟上自家的一只小羊羔(就像城里的女孩上街摟寵物狗似的),一身溫柔干凈的處子氣息,用孩子一樣喜悅新奇的小嗓門輕輕交談。小羊羔們就軟軟地、乖巧地各自趴在主人香噴噴的臂彎里,互相張望。
      有的夜里,正圍著桌子吃飯呢,這時厚厚的棉布門簾一拱一拱的,像是有人要進(jìn)來?!笆钦l?”卻又不答。掀開門簾一看,沒人,腳下卻有動靜——一只銀灰色小羊羔從我媽腳邊快快地、一扭一扭跑了進(jìn)來,跑到火爐邊,晃晃身子,抖落身上的雪屑,熟門熟路走進(jìn)廚房,把案板架下的白菜扒拉出來,細(xì)嚼慢咽。
      你無法恨它,盡管白菜只剩最后一棵了。
      只好幫它撕幾片葉子,一直等到主人找上門來。
      有時候,在雪窩里撿到一只,顫顫巍巍地蜷著,就抱回家養(yǎng)一養(yǎng),到時候自有人找上門來要回去。
      我們家也養(yǎng)過一只羊。我想它小時候一定特別可愛,否則我媽也不會把它慣成這樣——它居然不吃草!只吃麥粒和玉米。你聽說過有不吃草的羊嗎?
      我媽說:“幸好不是個人,否則更難對付。”
      它被圈在小店后面的窗臺下。平時靜悄悄的,一聽到店里有動靜,就撕心裂肺地慘叫,還把兩條前腿搭在窗臺上,嘴巴貼在玻璃上做出哀怨的神情。弄得來買東西的顧客都以為我們怎么虐待它了呢,紛紛指責(zé):“你們就給它一點吃的嘛!”
      顧客一走,它立刻安靜了,從窗臺上跳下去。乖乖地臥在自己的小棚里。我媽打開窗戶,指著它的鼻子說:“你!你!……”然后在其無辜的注視下,無奈地往它堆滿了青草的小食盆里再添兩把苞谷豆兒?!暗戎疲傆幸惶煳曳浅粤四悴豢?!”
      在夏牧場,我們漫山遍野地走,常常與轉(zhuǎn)場的駝隊共行一程。這些浩浩蕩蕩的隊伍,載著大大小小的家當(dāng),前前后后跟隨著羊群,一路上塵土蕩天。
      那些人,他們這樣流動的生活似乎比居于百年老宅更為安定。他們平靜坦然地行進(jìn)在路上,懷揣初生的羊羔。母羊沖著自己的孩子著急地咩叫不停,它是整支隊伍里最不安、最生氣的成員。盡管如此,這樣的場景仍是一幅完整的家的畫面。
      初生的小羊羔和初生的嬰兒常常被一同放進(jìn)彩漆搖籃里,掛在駱駝一側(cè)。當(dāng)駱駝走過身邊,隨手掀起搖籃上搭著的小毛毯,就有兩顆小腦袋一起探出來。
      還有一個懷抱羊羔的老人,她看起來快要死了,但懷中的羊羔卻又小又弱,猶是初生。
      她衣衫破損,神情安靜。腳下一攤血淋淋的痕跡。
      她站在河邊。河水轟鳴,冰雪初融。春天就要到了。
      我一直在想,游牧地區(qū)的一只小羊羔一定會比其他地方的羊羔更幸運吧?有著更為豐富、喜悅的生命內(nèi)容。至少我所知道的羊,于牧人而言,不僅作為食物而存在,更是為了“不孤獨”而存在。還有那些善良的,那些有希望的,那些溫和的,那些正忍耐的……我所能感覺到的這一切與羊羔有關(guān)的美德,以我無法說出的方式匯聚成海,浸漬山野,無處不在。我不相信這樣的生活也能被改變,我不敢想象這樣的生活方式有一天會消失。
(選自李娟散文集《阿勒泰的角落》,有刪改)(1)下列對文章思想內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是
C
C

A.文中畫橫線處看似矛盾,實則表現(xiàn)了牧區(qū)人民堅守勞作傳統(tǒng),逐水逐草而居,與大自然和諧共生的勇敢和智慧。
B.文中描繪的兩位老人以及“我”的母親,都表現(xiàn)出對小羊的呵護(hù)和喜愛,都不僅僅是把小羊當(dāng)做牲畜來看待。
C.我媽指著它的鼻子說:“你!你!……”是指責(zé)小羊太貪吃,可又舍不得餓著它,只好往它的小食盆里添苞谷豆兒。
D.文章結(jié)尾處,表現(xiàn)作者對牧區(qū)地域情感的認(rèn)同與眷戀,十分喜歡這種生活方式,并且不希望這種生活方式被改變。
(2)下列對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是
B
B

A.作者講述第一位老人的故事時,運用了先抑后揚的寫法,制造懸念,引起讀者好奇。
B.寫我們家養(yǎng)過一只羊時,運用語言描寫和細(xì)節(jié)描寫,旨在表現(xiàn)小羊聰明狡猾又可愛。
C.文章構(gòu)思十分巧妙,兩位懷揣小羊羔的老人形象,一起一止,貫穿全文,深化主題。
D.作者對第二位老人懷抱小羊形象的描寫,看似冷靜,實則對比強烈,充滿藝術(shù)張力。
(3)文章開頭部分的環(huán)境描寫有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。
(4)作者說“游牧地區(qū)的一只小羊羔一定會比其他地方的羊羔更幸運”,你如何理解?結(jié)合文本簡要分析。

【考點】散文
【答案】C;B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:36引用:8難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀下面的材料,完成下面小題。
    記梁任公先生的一次演講
    梁實秋
           梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)。大約在民國十年左右,清華學(xué)校請他作第一次的演講,題目是《中國韻文里表現(xiàn)的情感》。我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講。那時候的青年學(xué)子,對梁任公先生懷著無限的景仰,倒不是因為他是戊戌政變的主角,也不是因為他是云南起義的策劃者,實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。
          任公先生的這一篇講演稿,后來收在《飲冰室文集》里。他的講演是預(yù)先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。但是讀他這篇文章和聽他這篇講演,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
          我記得清清楚楚,在一個風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。
          他走上講臺,打開他的講稿,眼光向下面一掃,然后是他的極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么學(xué)問--,”眼睛向上一翻,輕輕點一下頭:“可是也有一點嘍!”這樣謙遜同時又這樣自負(fù)的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的,距離國語甚遠(yuǎn),但是他的聲音沉著而有力,有時又是洪亮而激亢,所以我們還是能聽懂他的每一字,我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。
          我記得他開頭講一首古詩,《箜篌引》:
    公無渡河。
    公竟渡河!
    渡河而死;
    其奈公何!
           這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇,其中有起承轉(zhuǎn)合,有情節(jié),有背景,有人物,有情感。我在聽先生這篇講演后約二十余年,偶然獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫,黃流滾滾,景象蒼茫,不禁哀從中來,頓時憶起先生講的這首古詩。
          先生博聞強記,在筆寫的講稿之外,隨時引證許多作品,大部分他都能背誦得出。有時候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候,我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。
          先生的講演,到緊張?zhí)?,便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時嘆息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
          這一篇講演分三次講完,每次講過,先生大汗淋漓,狀極愉快。聽過這講演的人,除了當(dāng)時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍!
          有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。
    (1)以下對文章的分析正確的一項是
     

    A.作者運用了外貌語言行為等方法描寫了梁啟超先生的精彩登場。
    B.梁啟超先生因在政治上沒有建樹,轉(zhuǎn)而研究學(xué)問,培養(yǎng)青年,并獲得了巨大成功。
    C.作者用了直接描寫的方法,為我們塑造了一個激情四射有血有肉的中國傳統(tǒng)知識分子的形象。
    D.作者以客觀冷靜的筆鋒來描寫主人公,作品因此顯得格外有理性,真實可信的。
    (2)下列對文章內(nèi)容理解有誤的是
     

    A.“啟超沒什么學(xué)問”,“可是也有一點嘍”。這兩句看似矛盾,實則正是梁任公內(nèi)心的真實寫照。
    B.梁任公講《箜篌引》時的情感表明了他悲天憫人的情懷,這也是他能感染諸多學(xué)子的原因所在。
    C.梁任公講《桃花扇》時痛哭流涕,是因為他被崇禎皇帝的悲苦命運深深地打動,以此來展現(xiàn)孔尚任高超的文學(xué)功力,并以此來展示中國古代韻文的魅力。
    D.寫梁任公演講之后大汗淋漓的細(xì)節(jié),生動表現(xiàn)其講課的效果,富有感染力。
    (3)文中如何表現(xiàn)梁任公“有學(xué)問,有文采,有熱心腸”的?請予以分析。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:3引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          先生博聞強記,在筆寫的講稿之外,隨時引證許多作品,大部分他都能背誦得出。有時候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又暢通,成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候,我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。
          先生的講演,到緊張?zhí)?,便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之,有時             ,有時              ,有時            ,有時           。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
          這一篇講演分三次講完,每次講過,先生大汗淋漓,狀極愉快。聽過這講演的人,除了當(dāng)時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。先生常自謂“筆鋒常帶情感”,其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍!
          有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。
    (1)給文章第二段橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語
     

    A.掩面 狂笑 頓足 太息
    B.狂笑 掩面 頓足 太息
    C.掩面 頓足 狂笑 太息
    D.頓足 狂笑 太息 掩面
    (2)本文敘事的同時也有抒情,主要運用了直接和含蓄兩種抒情方式。下列各組句子中,與其他三項抒情方式不同的一項是
     

    A.那時候的青年學(xué)子,對梁任公先生懷著無限的景仰。
    B.先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍!
    C.有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?
    D.步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:6引用:3難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
          梁任公先生晚年不談?wù)危瑢P膶W(xué)術(shù)。大約在民國十年左右,清華學(xué)校請他作第一次的演講,題目是《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》.我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講。那時候的青年學(xué)子,對梁任公先生懷著無限的景仰,倒不是因為他是戊戌政變的主角,也不是因為他是云南起義的策劃者,實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。
          任公先生的這一篇講演稿,后來收在《飲冰室文集》里。他的講演是預(yù)先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。但是讀他這篇文章和聽他這篇講演,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
          我記得清清楚楚,在一個風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。
          他走上講臺,打開他的講稿,眼光向下面一掃,然后是他的極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么學(xué)問--”眼睛向上一翻,輕輕點一下頭,“可是也有一點嘍!”這樣謙遜同時又這樣自負(fù)的話是很難得聽到的。
    (1)第一段中畫線語句運用了哪種表現(xiàn)手法?這樣寫可以起到什么作用?
    (2)從第二段可以看出梁任公先生是一個怎樣的人?這段話有何作用?
    (3)梁任公的開場白有什么特點?表現(xiàn)了梁任公什么特點?
    (4)“這樣謙遜同時又這樣自負(fù)的話”一句中“謙遜”和“自負(fù)”矛盾嗎?為什么?

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:11引用:1難度:0.3
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