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閱讀下面的文章,完成各題。
鄉(xiāng) 土 本 色
費孝通
    從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣,這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動地,長在土里的莊稼行動不得,土氣是因為不流動而發(fā)生的。
      不流動是從人和空間的關(guān)系上說的,從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。
      鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會。
      在社會學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說,前者是“有機的團結(jié)”,后者是“機械的團結(jié)”。用我們自己的話說,前者是禮俗社會,后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來的關(guān)系,而是無須選擇,甚至先我而在的一個生活環(huán)境。
      熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?!皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸,“習(xí)”是陶煉,“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中,我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。
“我們大家是熟人,打個招呼就是了,還用得著多說么?”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?,F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,各人不知道各人的底細,所以得講個明白;還要怕口說無憑,畫個押,簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?!斑@不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。
      從熟悉里得來的認識是個別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時,看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時,我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。
      在我們社會的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
(1)下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解,符合原文意思的一項是
A
A

A.鄉(xiāng)民是中國社會的基層,他們以種地為基本生存方式,從土地中獲取生活資源,因此與土地分不開,為土地所束縛。
B.人與人在空間排列上的不流動性,造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間彼此的孤立與隔膜,所以才有三家村式的微型村落的存在。
C.鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標,分工協(xié)作,有機地聚合在一起,形成沒有陌生人的“熟人”社會。
D.無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物,對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱,再熟悉不過的,于是他們選擇固守鄉(xiāng)土,終老于斯。
(2)下列理解和分析,符合原文意思的一項是
C
C

A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們,彼此之間相互了解,沒有隔閡,相比現(xiàn)代社會,更容易獲得一種從心所欲的自由。
B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習(xí)得禮俗,與周圍的人都熟如親人,因為大家感情深厚,所以對他們來講“從俗即是從心”。
C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的,法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。
D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是
B
B

A.鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會,而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會,兩者的人際交往原則有別。
B.禮俗是鄉(xiāng)土社會里應(yīng)對社會生活的根本原則、抽象真理,也是人們處理具體事務(wù)時目的與手段間的普遍聯(lián)系。
C.鄉(xiāng)土社會中,人們從熟悉里獲得的認識是個別的?!墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”,能讓我們體會到這種特性。
D.在鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中,原有的生活方式與現(xiàn)代社會不相適應(yīng),暴露出弊端,“土氣”一詞因而有了貶義。

【答案】A;C;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:166引用:63難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀《咖啡和茶》,完成小題。
    咖啡和茶       人類以咖啡和茶作為飲料,有著悠久的歷史。這兩種植物中均含有咖啡堿,對人體能起到消除疲勞、振奮精神、促進血液循環(huán)、提高勞動效率和思維活力等多種作用。
          咖啡由茜草科的一種常綠灌木所結(jié)的果實加工而成。咖啡有“黑色金子”之美稱,全球年消費量為茶葉的三倍??Х犬a(chǎn)于熱帶和亞熱帶,其原產(chǎn)地在非洲的埃塞俄比亞。早在公元前2000年,埃塞俄比亞的阿族人就已經(jīng)在咖法省的熱帶高原采摘和種植咖啡了,爾后咖啡就逐漸成了人們的飲料??Х鹊拿Q來源于“咖法”這個地名。一提到咖啡,埃塞俄比亞人總是自豪地說:“咖啡是我們送給全世界的一件禮物?!倍衲厦乐薜陌臀魇强Х鹊淖畲笊a(chǎn)國,其咖啡產(chǎn)量約占世界的三分之一,咖啡是一種結(jié)果早、可連續(xù)收獲幾十年、經(jīng)濟價值高的特種經(jīng)濟植物。干燥的咖啡種子中一般含有1%—2%的咖啡堿,咖啡的香味主要來自咖啡種子中的香精油和咖啡醇。在我國,海南、云南、廣東、廣西、福建和臺灣等地已引種栽培。飲用咖啡要講究科學(xué),早服在咖啡中添加牛乳,既能提神又可增加營養(yǎng);下班后喝上一杯,可加速脈搏跳動,消除疲憊,振奮精神;飯后飲上一杯,可促進腸胃蠕動,幫助消化。但產(chǎn)婦、孕婦及胃病、皮膚病、心血管疾病患者,最好不要喝咖啡。
          茶葉由山茶科的一種灌木(或小喬木)的嫩葉經(jīng)發(fā)酵或烘烤焙制而成,是中國人民對世界的一大貢獻。茶作飲料在我國已有兩千多年的歷史,約成書于公元前300年的《爾雅》一書中,就已有茶葉的記載,唐代茶葉專家陸羽,撰寫了世界最早的一部茶葉專著《茶經(jīng)》;世界各地的栽茶技藝、制茶技術(shù)、飲茶習(xí)慣等都源于我國?,F(xiàn)在,茶被稱為綠色保健飲料,全世界飲茶的人數(shù)約占世界總?cè)丝诘囊话?。我國人民不但最早發(fā)現(xiàn)并利用了茶這種植物,而且擁有世界上最多的茶葉品種,在茶葉制作工藝上更是不斷創(chuàng)新發(fā)展。在我國,茶葉可依據(jù)制作過程中多酚類物質(zhì)氧化程度的不同,分為紅茶、綠茶、青茶、黃茶、白茶和黑茶六大類。紅茶中多酚類物質(zhì)氧化最多,稱為完全發(fā)酵茶,如產(chǎn)于安徽省祁門的“祁紅”。綠茶在制作過程中盡量減少多酚類物質(zhì)的氧化,保持鮮葉的原色,富含維生素,稱作不發(fā)酵茶,如產(chǎn)于黃山市的“屯綠”、蘇州的“碧螺春”。青茶為半發(fā)酵茶,白茶為微發(fā)酵茶,黃茶和黑茶為后發(fā)酵茶。茶葉中含有多種營養(yǎng)成分,具有特殊的醫(yī)療保健作用。新制成的茶葉中含有4%的咖啡堿,以及茶單寧、維生素、芳香油等。其中茶單寧可使細菌中的蛋白質(zhì)凝固,有殺菌之功效。茶葉中的鉀、磷、鈣等元素,有利于促進人體的新陳代謝。經(jīng)常飲茶除了可以興奮中樞神經(jīng)、降低膽固醇、防止動脈粥樣硬化外,對齲齒、癌癥、慢性支氣管炎、痢疾、腸炎、貧血及心血管疾病均有較好的預(yù)防作用。
    (節(jié)選自李鵬翔《三大植物飲料》,有刪改)(1)下列對“咖啡有‘黑色金子’之美稱”和“茶被稱為綠色保健飲料”這兩句話的理解,準確而全面的一項是
     

    A.咖啡含有香精油、咖啡醇和1%—2%的咖啡堿,其價格十分昂貴。茶含有咖啡堿,還有茶單寧、維生素和芳香油等,是一種保健飲料。
    B.咖啡和茶都是具有一定保健作用的重要飲料,二者分別是埃塞俄比亞人和中國人對世界飲料的重大貢獻。
    C.這兩句話用“黑色金子”比喻咖啡,而用“綠色保健飲料”指代茶,這意味著咖啡比茶具有更高的經(jīng)濟價值。
    D.咖啡是黑色的,具有很高的經(jīng)濟價值;茶含有多種營養(yǎng)成分,對人體有一定的保健作用。
    (2)下列對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.茶和咖啡兩者都是人類的重要飲料,對人的身體有一定好處,但對心血管疾病患者而言,最好飲茶,不要喝咖啡。
    B.人類喝茶的歷史比喝咖啡的歷史短得多,現(xiàn)在茶葉的年消費量約為咖啡的三分之一,但世界上飲茶的人數(shù)約占總?cè)丝诘?0%。
    C.咖啡和茶都能消除疲勞,振奮精神,加速脈搏跳動,降低膽固醇,對齲齒、癌癥、腸炎等疾病均有較好的治療作用。
    D.中國不僅是世界上最早具有栽茶技藝、制茶技術(shù)和飲茶習(xí)慣的國家,而且也是世界上擁有最多茶葉品種的國家。
    (3)根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是
     

    A.茶被稱為綠色保健飲料,而綠茶在制作過程中又保留了鮮葉的原色,因而綠茶是茶葉中的精品。
    B.我國的白茶中多酚類物質(zhì)的氧化狀況接近“碧螺春”,而和“祁紅”有較大區(qū)別。
    C.在茶葉制作過程中,茶葉發(fā)酵的程度和維生素含量成正比,發(fā)酵程度越低,維生素含量越少。
    D.咖啡和茶都具有顯著的經(jīng)濟價值和實用價值,可以在我國廣泛地種植。

    發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:18引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下文,完成下列各題。
    應(yīng)向我們身邊的熱島宣戰(zhàn)
    戴星翼
        ①去年美國遭遇百年未遇的暖冬,人們說這是全球變暖的結(jié)果;今年美國遭遇百年未遇的嚴寒,人們又說這是全球變暖引起的。筆者無意質(zhì)疑專家們的斷言,只是感慨,“氣候變化是個筐,什么都往里面裝”。
          ②當我們談?wù)撊驓夂蜃兓臅r候,指的是溫室效應(yīng)引起的全球變暖。這一問題引起了全球的密切關(guān)注。但需要指出的是,我們之所以感到春天的短暫和夏日的漫長,之所以在夏天遭遇如此多的極端高溫天氣,溫室效應(yīng)只是可能的原因之一。“馮京”的背后站著“馬涼①”,熱島效應(yīng)其實是更為直接的因素。
          ③所謂熱島效應(yīng),指的是由于人為原因,改變了城市地表溫度、濕度、空氣對流等因素,進而引起城市小氣候變化的現(xiàn)象。其原因有三:一是與農(nóng)村相比,城市里水泥森林般的建筑群和密密麻麻的柏油和水泥路面,更能夠吸熱和升溫,從而使城市地區(qū)能夠更快升溫,并向四周輻射。二是城市使用了較周邊地區(qū)更多的能源,形成了更多的熱源。城市不停地運行,其方方面面就在源源不斷地消耗能源并產(chǎn)生廢熱。三是城區(qū)的大氣污染,更高濃度的氣溶膠微粒為城市蓋上了厚厚的“棉被”,為城市“保溫”。三項因素的疊加,使城市的溫度顯著高于周邊農(nóng)村地區(qū),故稱之為“熱島”。
          ④如果退回去30年,地理書會告訴我們,長江流域有“三大火爐”,分別是重慶、武漢和南京。上海由于東臨大海,“火爐”“美譽”與之無關(guān)。但就在這30年里,上海的人口從不足千萬上升至2 400萬,城市建設(shè)面積從600平方千米增加至3 000平方千米,能源消費則從約1 000萬噸標準煤上升至2.2億噸。伴隨著這翻天覆地的變化,上海不僅加入了“火爐”的隊列,而且名列前茅。傳統(tǒng)三大“火爐”近年來極端高溫的記錄與上海相比,后者已不落下風(fēng)。這是加強版的“溫水煮青蛙”,鍋里的上海人自己在不停地往灶膛里添加柴火,越來越多的汽車、電器和機器使上海愈加熱氣騰騰。
          ⑤于是就產(chǎn)生了一個問題。我們面臨的暖冬、短春和酷暑,究竟是溫室效應(yīng)的產(chǎn)物,還是熱島效應(yīng)的結(jié)果,抑或是二者的疊加?筆者相信后者。由此引發(fā)的問題是,我們應(yīng)該認真地將這二者的作用區(qū)分開。但是,我們遺憾地看到,實踐中有將這二者混淆的傾向:不管發(fā)生了什么,全球氣候變化似乎都是最好的替罪羊。而實際情況是,以熱島效應(yīng)來解釋徐家匯②的今天與30年前的差別,似乎更有說服力。
          ⑥那么,為什么要如此較真,非要將這兩種效應(yīng)區(qū)分開來?最重要的理由來自生態(tài)保護的實踐。全球氣候變化是大尺度的,要求世界各國的協(xié)同努力,而且有很強的不確定性。應(yīng)對的措施需要在國際政治平臺上談判解決。多少年來,國際氣候談判進展緩慢,政治家和專家們揮灑口水所取得的,只是一地雞毛。而熱島效應(yīng)是小尺度的,是一座城市自己的事情。
          ⑦緩解城市的熱島效應(yīng),首先就是盡可能地少用能源,進而少排放廢熱。措施包括向外轉(zhuǎn)移高耗能產(chǎn)業(yè)并淘汰落后產(chǎn)業(yè);推進樓宇節(jié)能改造并通過合理的能源管理降低各類樓宇的能耗;排堵保暢,發(fā)展公共交通并鼓勵人們盡可能少使用私家車;以及養(yǎng)成合理的生活方式,節(jié)約生活用能。其次是緩解或降低柏油和水泥地面的暴露面積,增加綠化尤其是林蔭在城市的比重。再次是遏制城市的過度擴張,保護農(nóng)村,并在空間上優(yōu)化鄉(xiāng)村與城市組團的關(guān)系。最后是有效控制大氣污染。
          ⑧遏制熱島效應(yīng)的多數(shù)措施同時也有利于緩解溫室效應(yīng)。最重要的是,熱島效應(yīng)的強弱決定于我們自己。所以,與其關(guān)注國際氣候政治的口水仗,還不如實實在在地向我們身邊的熱島宣戰(zhàn)。
    (摘編自《科學(xué)畫報》)
    【注】①馬涼:民諺有“錯把馮京當馬涼”之說,意思是張冠李戴。②徐家匯:位于上海市中心城區(qū)的西南部,是上海市著名的商業(yè)中心。

    (1)下列對文章的概括與分析,不正確的兩項是
     

    A.第①段用“百年未遇”一詞,強調(diào)了美國連續(xù)兩年先后遭遇到的“暖冬”與“嚴寒”是十分極端與罕見的。
    B.第③段先解釋了什么是熱島效應(yīng),然后主要通過與農(nóng)村地區(qū)的比較,說明了城市地區(qū)溫度上升的原因。
    C.第⑥段以“一地雞毛”概括國際氣候談判的結(jié)果,說明談判進展緩慢,批評了政治家和專家們的不作為。
    D.第⑦段列舉緩解熱島效應(yīng)的措施,呼應(yīng)了第③段,進一步說明了熱島效應(yīng)與人類的生產(chǎn)生活密切相關(guān)。
    E.文章運用下定義、列數(shù)據(jù)、分類別等說明方法,既讓讀者獲得了科學(xué)知識,也使文章的表達更加科學(xué)準確。
    (2)“氣候變化是個筐,什么都往里面裝”這句話,有什么作用?請簡要分析。
    (3)什么是熱島效應(yīng)?請結(jié)合文本簡要概括導(dǎo)致熱島效應(yīng)的原因。
    (4)請根據(jù)全文,探析“這是加強版的‘溫水煮青蛙’”這句話的含意。

    發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:16引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下面短文,完成各題
          地球上許多美麗絕倫的動物,如熒光蛙和彩虹蝶,都有劇毒。這些動物體內(nèi)有毒素,其肉難吃無比。它們用彩虹般美麗的顏色保護自己,警告每一個想獵食的動物:嘗過我的滋味了吧?敢不敢再試一次?
          一個多世紀前,生物學(xué)家就發(fā)現(xiàn)動物的“彩衣”具有警戒功能,但一直未能揭開其演變之謎。
          最近,英國牛津大學(xué)的生物進化學(xué)家格里高利?斯沃德發(fā)現(xiàn),得克薩斯州有一種以有毒植物臭菘為食的蝗蟲。當少量的幼蟲聚集時,身上的警戒色反使得它們更易被捕食,于是它們的身體是“保護色”,使其隱藏于周圍的綠色之中。當一大群蝗蟲聚集時,他們的體色就呈鮮亮的黃黑色,以保護自己。斯沃德偶爾發(fā)現(xiàn),蜥蜴吃過蝗蟲后,又將其吐出,并拒絕再吃任何黃黑色的昆蟲。由此可見,蝗蟲的體色可能是用來警告對手“我身體有毒,別碰我”。
          為了證實自己的想法,斯沃德吃下了一只蝗蟲--自己的研究對象。他說:“我把它整個嚼碎吃下。當然,味道令人作嘔。”
          其實,大多數(shù)有警戒色的動物并沒有蝗蟲那樣的變色本領(lǐng)。蝗蟲代表著動物警戒色進化過程中的一個環(huán)節(jié)。另一種假設(shè)是,只有警戒色的昆蟲身體堅硬,在被吃進又吐掉后逃之夭夭。研究人員說,所有有警戒色的動物在遭到攻擊后似乎都能更好地生存。
          達爾文對動物“彩衣”的變化深感迷惑。他認為鮮艷的顏色,如許多雄鳥擁有精美的羽毛,借以吸引雌鳥,增加求愛機會??墒菫槭裁春挠紫x也是五彩斑斕的呢?事實上,只有蝴蝶成蟲才會求愛。達爾文的對手阿爾福雷德?魯塞爾?瓦內(nèi)斯做出了正確的推論:動物的“彩衣”是警告企圖獵食的動物,用以自衛(wèi)。
          研究發(fā)現(xiàn),得克薩斯州蝗蟲的近親沙漠蝗蟲,在獨處時呈綠色,而當它們大量聚集時,顏色逐漸變成桔黃色、紅色和黑色。目前,無人知曉其中的奧秘。
    --《科技信息報》(1)“為了證實自己的想法”一句中“想法”指的是
     

    A.地球上許多美麗絕倫的動物體內(nèi)毒素,其肉難吃無比。
    B.得克薩斯州的這種蝗蟲以有毒植物臭菘為食,它們會變色。
    C.蜥蜴吃過蝗蟲后,又將其吐出,并拒絕再吃任何黃黑色的昆蟲。
    D.蝗蟲的體色可能是用來警告對手“我身體有毒,別碰我”。
    (2)對“蝗蟲代表著動物警戒色進化進程中的一個環(huán)節(jié)”這句話的理解,正確的一項是
     

    A.蝗蟲聚集時體色呈鮮亮的黃黑色,這種顏色具有警戒作用,動物在其警戒色進化過程中都會經(jīng)歷體色呈黃黑色的這個階段。
    B.每一種動物在其警戒色進化過程中會呈現(xiàn)某種特殊的顏色,如同蝗蟲呈現(xiàn)黃黑色一樣,從而對其他動物起到嚇阻作用。
    C.蝗蟲是有變色的本領(lǐng),動物在其警戒色進化過程中都要經(jīng)過具有變色本領(lǐng)這個階段。
    D.動物在其警戒色進化過程中都要經(jīng)過變成蝗蟲這樣一個階段。
    (3)下列不能體現(xiàn)動物“彩衣”的功能的一組是
     

    A.改變自己的體色,使自己隱藏于周圍的某種色彩之中。
    B.蜥蜴吃過蝗蟲后,又將其吐出,并拒絕再吃任何黃黑色的昆蟲。
    C.第一只有警戒色的昆蟲身體堅硬,在被吃進又吐掉后逃之夭夭。
    D.許多雄鳥擁有精美的羽毛,借以吸引雌鳥,增加求愛的機會。
    (4)下列說法符合原文意思的一項是
     

    A.具有美麗顏色的動物體內(nèi)都有毒素,其肉難吃無比。
    B.達爾文的對手阿爾福雷德?魯塞爾?瓦內(nèi)斯揭開了動物的“彩衣”具有警戒功能及其演變之謎。
    C.所有有警式色的動物在遭到攻擊后都能更好地生存,體現(xiàn)了動物“彩衣”的作用。
    D.得克薩斯州蝗蟲和沙漠蝗蟲都會變色,其中的奧秘至今仍無法揭開。

    發(fā)布:2024/10/27 17:0:2組卷:13引用:1難度:0.7
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