1．如圖為商周時(shí)期主要政治制度的變遷圖。對(duì)此圖解讀合理的是（　　）

2．《逸周書(shū)》記載，西周初期的成周“城方千七百二十丈，郭方七十里”，此為天子之城的規(guī)制。《左傳》記載，（魯）隱公時(shí)大臣祭仲說(shuō)：“先王之制，大都（諸侯國(guó)的都城）不過(guò)參國(guó)之一，中五之一，小九之一?！边@些規(guī)則反映了西周（　?。?/div>

3．“華夏”一詞本是上古時(shí)期黃河流域一帶先民的自稱(chēng)，后來(lái)逐漸融合成一個(gè)穩(wěn)定的民族共同體，成為中國(guó)的別稱(chēng)。閱讀材料，完成下列要求。
材料：華夏族的形成最早體現(xiàn)了夏朝民族思想中的血緣觀念。商朝建立以后，商民以東夷身份融入華夏族的權(quán)力頂端，于是民族認(rèn)同的紐帶出現(xiàn)了第一次轉(zhuǎn)變一一由血緣認(rèn)同轉(zhuǎn)變到地域認(rèn)同。周代商后，華夏族的民族認(rèn)同紐帶出現(xiàn)了第二次轉(zhuǎn)變一一由地域認(rèn)同轉(zhuǎn)變到文化認(rèn)同。需要指出的是，血緣、地域、文化這三個(gè)因素在民族認(rèn)同中的作用并不是嚴(yán)格地后者登場(chǎng)前者退場(chǎng)，而是按照影響力此消彼長(zhǎng)。
一一摘編自郝常見(jiàn)《先秦至秦漢華夏族民族觀的演變路徑探析》根據(jù)材料，請(qǐng)運(yùn)用夏商周三代制度創(chuàng)新的史實(shí)，闡述“華夏認(rèn)同”的演進(jìn)歷程。（要求史實(shí)準(zhǔn)確，闡述清晰，邏輯嚴(yán)密。）