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閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》節(jié)選,回答各題。
      第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。唯有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人,信得過我可以當大總統(tǒng)才去當,實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
      怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!?bdo class="mathjye-underline">一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。
(1)選文作者的觀點是什么?
(2)什么是“敬”?(文中語句回答)
(3)為什么該敬業(yè)?(文中語句回答)
(4)作者引用曾文正的名言屬于
道理
道理
論證,其目的是什么?
(5)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標準來衡量,你能從身邊舉一個例子嗎?并加以短評。

【答案】道理
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:230引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面文章,完成下列各題。
    在敬業(yè)中提升人生境界
    張垚
          總有這樣一些人讓我們動容:四川省涼山山區(qū)郵遞員王順友,24年跋涉26萬公里,沒有丟失過一份郵件;航空發(fā)動機專家吳大觀,以對航空事業(yè)幾十年如一日的熱愛,88歲高齡才離開科研一線;中信重工能源公司經(jīng)理、黨委書記楊奎烈,在醫(yī)生已經(jīng)下了“死亡判決書”后,還將在病床上口述的《關于能源供應的變化及應對措施》一文作為“遺產(chǎn)”留給企業(yè)……
          上述幾個事例,內(nèi)容不盡相同,但都生動展現(xiàn)了社會主義核心價值觀的一個基本內(nèi)涵--敬業(yè)。他們用敬業(yè)樂業(yè)的精神,書寫了一個個大寫的自我。他們都在服務社會、助人為樂、愛崗敬業(yè)中提升人生境界。
          對國家和民族而言,敬業(yè)是社會和諧穩(wěn)定的精神支撐。敬業(yè)體現(xiàn)為“畏而不敢怠慢”,將“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中在這事上頭,一點不旁騖”的精氣體現(xiàn)在所從事的職業(yè)和事業(yè)中。敬業(yè)不僅是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容,也為各個民族所珍視。無論時代發(fā)生怎樣的變化,社會發(fā)展永遠需要敬業(yè)精神,敬業(yè)精神永遠熠熠生輝。培育和弘揚社會主義核心價值觀,需要大力倡導敬業(yè)精神。
          對個體而言,敬業(yè)是“成為更好的自己”的修為方式。我國近代思想家梁啟超說:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”在現(xiàn)實生活中也可以體會到:當我們以虔誠恭敬的態(tài)度對待工作、對待事業(yè)時,就能夠在精益求精中體驗到內(nèi)心的充實和精神的愉悅。這樣來看,敬業(yè)就不是約束人的“規(guī)矩”,而是激勵人的理念,需要每個勞動者、每個行業(yè)以至全社會共同遵守。
          世界上一切幸福生活、美好未來,都從勞動中來,從奮斗中來。敬業(yè)正是勞動、奮斗的具體體現(xiàn),是創(chuàng)造幸福生活、美好未來的不二法門。唯有敬業(yè),我們才能成事成功,才能實現(xiàn)人生價值,提升人生境界。
    (選文略有刪改)(1)選文的中心論點是什么?
    (2)選文開頭列舉三個人物的敬業(yè)事跡有什么好處?
    (3)選文中畫線句子運用了哪種論證方法?有什么作用?
    (4)初中語文教材中有很多“敬業(yè)”的正面事例,請舉出一例,充當本文的事實論據(jù)。

    發(fā)布:2024/11/8 14:0:1組卷:62引用:4難度:0.3
  • 2.閱讀下面短文,完成問題。
    ??①遠古的某一天,一個猿人由樹頂俯瞰大地,出于強烈的好奇心,他嘗試著離開了一直居住的大樹,來到了地面。這一小小的好奇,完成了人類進化史上的一大壯舉。
    ??②又是遙遠的某一天,一位法國畫家在多次描繪了一種果子之后,出于強烈的好奇,冒著中毒的危險品嘗了一下,發(fā)現(xiàn)它無比甜美可口。這一小小的好奇,使人們的餐桌上多了一道佳肴——西紅柿。
    ??③……
    ??④無數(shù)的事例彰顯著一個道理:好奇心對于人的成長、成才有著巨大的作用。好奇,或許是最為神秘而有趣的人類心態(tài)之一。它來自人們對未知世界的探索欲與求知欲,好奇心常與創(chuàng)造力掛鉤。出于對一個嶄新領域的好奇,于是開始逐步地深入其中,探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,最終完成壯麗的事業(yè),這是許多科學家成才的軌跡。正是出于對物質(zhì)構(gòu)成的好奇,才有了道爾頓的原子學說;正是出于對生物進化的好奇,才有了達爾文的《物種起源》;正是出于對大地資源的好奇,才有了李四光的油田發(fā)現(xiàn)。
    ??⑤當然,好奇心有時也是炫目的糖衣,掩藏著無數(shù)未知的危險。如果我們不懂得控制自己,任好奇心泛濫,那就是在任欲望泛濫。所以,好奇心是一把雙刃劍。我們一方面要珍惜好奇,珍惜每一瞬誕生的探索欲與創(chuàng)造欲;另一方面又要慎待好奇,有選擇地分辨哪些是值得探索的,哪些是不能涉足的。只有這樣,我們才不致卷入好奇的黑色漩渦。
    ??⑥總之,好奇心是使我們成長、成才的催化劑。
    (1)本文的中心論點是
     

    A.好奇是最為神秘而有趣的人類心態(tài)之一。
    B.好奇心是一把雙刃劍。
    C.我們要珍惜好奇,慎待好奇。
    D.好奇心對于人的成長、成才有著巨大的作用。
    (2)下列選項作為第④段的論據(jù)不合適的是
     

    A.牛頓看到蘋果落地,產(chǎn)生了好奇心,進而創(chuàng)立了“萬有引力”學說。
    B.水壺里水開后頂著壺蓋,引起了瓦特的好奇,他最終改進了蒸汽機。
    C.居里夫人在眾人好奇的目光下,不顧外界的質(zhì)疑,堅信自己的判斷,最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素。
    D.伽利略對教堂吊燈擺動的節(jié)奏感到好奇,通過研究,發(fā)現(xiàn)了“單擺的等時性”原理。
    (3)本文第⑤段畫線句子主要使用的論證方法是
     

    A.道理論證 比喻論證
    B.道理論證 對比論證
    C.舉例論證 比喻論證
    D.舉例論證 對比論證

    發(fā)布:2024/11/8 3:30:1組卷:92引用:3難度:0.4
  • 3.閱讀下面的文字,回答問題。
    將逆境踩在腳下
          ①人的一生不可能處處有彩虹,事事皆如意,到處都有鮮花與掌聲,那只是人們的一種美好期待。正如地上的路,有時候平坦如砥,風光無限好;有時候又荊棘密布,坎坷叢生。又仿佛廣闊無垠的大海,平靜的海面下暗流涌動,一艘行船好像劈波斬浪,愜意從容;很可能轉(zhuǎn)眼就會險象叢生,起伏跌宕。
          ②當厄運來臨之際,有人責怪上天的不公,憤懣抱怨;而有的人面對逆境,則坦然一笑,勇敢地昂起自己的頭--將逆境踩在腳下。
          ③將逆境踩在腳下是一種膽魄,一種毅力,一種執(zhí)著。越王勾踐的故事家喻戶曉,亡國之痛是他面對的最大逆境,成為囚徒是他人生遭受的莫大恥辱,而他并沒有沉淪墮落,“臥薪嘗膽”是鍛煉他毅力、執(zhí)著的最好方式??恐鴪?zhí)著的信念勵精圖治,他尋找時機,在逆境面前勇敢地挺起自己的脊梁,最終實現(xiàn)了“三千越甲可吞吳”的豪邁。
          ④將逆境踩在腳下是一種堅強樂觀的人生態(tài)度。張悉妮--90后代表作家之一,被譽為中國青年一代陽光文學掌門人。9歲開始發(fā)表作品,14歲出版了風靡網(wǎng)絡的長篇小說《童言無忌三國志》,15歲以自己的獨特生活經(jīng)歷和人生體驗寫出了自傳體長篇小說《假如我是海倫》。在人們對她稱贊有加的時候,有幾個人知道,張悉妮3歲時被確診為雙耳重度耳聾,屬于藥物性的永久失聰。并不是每一種災難都是禍,早臨的逆境往往是福。身體殘障和生活的艱辛激發(fā)了她自立自強、樂觀向上、頑強地和逆境抗爭的斗志。在無聲的世界中,她用寫作充實自己的精神世界,用寫作詮釋生活的內(nèi)涵,被譽為“中國的海倫”和“文學千手觀音”。
          ⑤將逆境踩在腳下就不會迷茫,不會絕望。法國畫家讓?佛朗索瓦?米勒年輕時窮困潦倒,妻子的去世和藝術的徘徊令他異??鄲?,為了生存,他曾經(jīng)像在森林中迷失了路徑的獵人一樣絕望掙扎。一次,他聽見人們譏諷地議論:“這就是那個除了畫下流裸體,別的什么也不會畫的米勒?!泵桌章牶笕鐗舫跣?,決心摒棄以前的庸俗,走藝術之路。他舉家遷居到巴黎郊區(qū),邊勞動邊作畫,懷著對藝術的酷愛與追求,即使異常困苦的生活都不能使他放棄?!恫シN》《拾穗者》《晚鐘》等作品誕生了,成為世界美術花園的朵朵奇葩?!笆郎蠜]有絕望的處境,只有對處境絕望的人。”假若沒有當初面對逆境的不怕不棄、奮勇自新,就不會誕生出一系列的不朽之作。
          ⑥將逆境踩在腳下,就不會畏懼死亡,因為他相信逆境也是通向真理的必經(jīng)之路。塞爾維特,因發(fā)現(xiàn)肺循環(huán)而聞名天下。他出了一本書《基督教的復興》,闡述了有關肺循環(huán)的看法,但在黑暗的中世紀,這些說法無異于異端邪說。在火刑現(xiàn)場,有人對他勸告說:“只要承認錯誤,還為時未晚?!彼麛嗳痪芙^:“我的言行是正確的,我不怕死。你們誹謗我的學說,但是舉不出有分量的證據(jù)。我將勇敢地為自己的學說、為真理而死去!”最終,面對逆境,他毫不妥協(xié),用自己的生命書寫真理的永恒。
          ⑦拜倫說:“逆境是達到真理的一條通路。”列別捷夫形容道:“平靜的湖面,練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時代的偉人?!?br />      ⑧不要懼怕逆境,將逆境踩在腳下,你的人生注定精彩無限。
    (1)本文的中心論點是什么?
    (2)文章是從哪幾方面論證中心論點的?
    (3)第③段越王勾踐的事例和第④段張悉妮的事例可以互換嗎?為什么?
    (4)讀文后,你受到怎樣的啟示?

    發(fā)布:2024/11/6 8:0:1組卷:28引用:1難度:0.3
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