閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格，也是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在。近年來(lái)，哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動(dòng)，打造冰城符號(hào)。通過(guò)深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色，進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味，培育出具有標(biāo)志性的城市精神，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。
      哈爾濱是一座音樂(lè)之城。19世紀(jì)末，歌劇、芭蕾、爵士樂(lè)等傳入哈爾濱，與本地文化交融，誕生了中國(guó)最早一批音樂(lè)學(xué)院和交響樂(lè)團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷，數(shù)以百計(jì)的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點(diǎn)活動(dòng)，音樂(lè)滲透到城市的每個(gè)角落。2010年，哈爾濱被聯(lián)合國(guó)授予“音樂(lè)之城”稱號(hào)。音樂(lè)，是哈爾濱深入骨髓的文化印記，也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點(diǎn)。2019年6月至10月，哈爾濱音樂(lè)廳、老會(huì)堂音樂(lè)廳等演出場(chǎng)館及專(zhuān)業(yè)文藝院團(tuán)，陸續(xù)推出135臺(tái)264場(chǎng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)典演出。
      從今年起，道里區(qū)提出打造具有冰城音樂(lè)文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”。將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成集休閑、活動(dòng)、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。
（摘編自姜雪松《“文化創(chuàng)城”打造冰城符號(hào)，滋養(yǎng)一座城市》）材料二：
      文化符號(hào)是記載人類(lèi)發(fā)展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號(hào)組合而成的一個(gè)龐大的符號(hào)體系，因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號(hào)。對(duì)于文化符號(hào)的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手，也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，深入挖掘具有代表象征意義的符號(hào)。
      建筑本身就是凝結(jié)的文化符號(hào)，在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號(hào)包羅萬(wàn)象，如文字符號(hào)、色彩符號(hào)、圖像符號(hào)特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號(hào)是構(gòu)成城市文化的最外層，當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí)，我們就會(huì)想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國(guó)作家雨果曾講過(guò)，“人類(lèi)沒(méi)有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫(xiě)在石頭上”。
      位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的都城，在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街，西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格。經(jīng)過(guò)多年的歲月洗禮，現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵，將其進(jìn)行新的改造。整個(gè)建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈，對(duì)沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊，大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。
      建筑立面的設(shè)計(jì)也同樣具有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和豐富的表現(xiàn)手段，它通過(guò)色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素，體現(xiàn)著建筑外立面對(duì)城市文化符號(hào)的表達(dá)。建筑美不美觀，好不好看，它需要經(jīng)歷歲月的檢驗(yàn)，這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的，往往這些就是設(shè)計(jì)師們所要表達(dá)的。中國(guó)有著上下五千年的歷史，歷史需要不斷地傳承與弘揚(yáng)，即通過(guò)對(duì)建筑立面的設(shè)計(jì)運(yùn)用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)它深刻的寓意。在中國(guó)人的思想里那些缺乏寓意的造型符號(hào)是沒(méi)有任何意義的，只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號(hào)應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意。一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點(diǎn)和視覺(jué)連續(xù)性，體現(xiàn)著城市文化特征，也可以說(shuō)城市建筑設(shè)計(jì)的改造重點(diǎn)是對(duì)建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代風(fēng)格和特點(diǎn)為核心，保留結(jié)構(gòu)，改變外觀，將城市文化符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計(jì)上。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號(hào)為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)。
（摘編自李梅紅《淺談城市文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》）
材料三：
      每天一份報(bào)紙，每月固定的《讀者》和《知音》，這些許的文字信息需求，在小區(qū)門(mén)口的報(bào)刊亭就能逐一實(shí)現(xiàn)。作為城市重要“文化符號(hào)”之一的報(bào)刊亭，承載著許許多多海口市民以及閱讀愛(ài)好者的美好回憶。但隨著城市的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及，這一原本充滿文化氣息的城市風(fēng)景線也面臨著巨大的生存壓力而正在逐漸消失。在第24個(gè)“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際，記者對(duì)?？谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪。
“以前的報(bào)刊亭很多，相隔一公里就有一個(gè)，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見(jiàn)到一個(gè)，甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒(méi)有一個(gè)?！笔忻裢跸壬嬖V記者，現(xiàn)在的年輕人可能對(duì)報(bào)刊亭沒(méi)有那么深的需求，但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了，每天一份報(bào)紙是必不可少的。
      經(jīng)營(yíng)者也普遍反映生意不好做，讀書(shū)看報(bào)的人越來(lái)越少，收入也就相應(yīng)的少了很多。經(jīng)營(yíng)者章女士告訴記者：“原來(lái)一天從早到晚開(kāi)門(mén)12個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在能有4、5個(gè)小時(shí)就不錯(cuò)了。沒(méi)有生意守著也白守，你看現(xiàn)在好多人都增加了很多“副業(yè)’，要不然真沒(méi)辦法。”
      每天在報(bào)刊亭購(gòu)買(mǎi)報(bào)紙的人鮮而有之，記者蹲守海口某處報(bào)刊亭2個(gè)小時(shí)，才有一人路過(guò)購(gòu)買(mǎi)一份報(bào)紙。市民李女士也表示，定期閱讀的那些雜志和期刊，已經(jīng)成了生活的一部分了。“現(xiàn)在工作都比較忙，能閑下來(lái)閱讀一下自己喜歡的書(shū)籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)書(shū)店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大。但對(duì)于我們普通市民來(lái)講，回家的途中路過(guò)報(bào)刊亭，買(mǎi)上一份讀物，很方便的，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)才是‘生活’?！崩钆空f(shuō)，現(xiàn)在的報(bào)刊亭少了，沒(méi)有以前那么方便了，但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看，這是一種情懷。
      希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會(huì)消失，而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛(ài)好者們營(yíng)造一個(gè)文化驛站、一個(gè)心靈港灣，也為這個(gè)城市，留下充滿人情味的無(wú)限美好與遐想……
（摘編自《海口城市“文化符號(hào)”--報(bào)刊亭現(xiàn)狀：經(jīng)營(yíng)難“副業(yè)”多》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.近年來(lái)，哈爾濱通過(guò)深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色，進(jìn)一步提升文化內(nèi)涵和文化韻味。
B.音樂(lè)是哈爾濱的文化印記，哈爾濱的演出場(chǎng)館及專(zhuān)業(yè)文藝院團(tuán)每年都推出大量的經(jīng)典演出。
C.西安西大街的建筑改造延續(xù)了其仿唐建筑風(fēng)格，賦予了西大街更為豐富的精神文化內(nèi)涵。
D.作為海口“文化符號(hào)”之--的報(bào)刊亭，承載著很多美好回憶，但是近年來(lái)正在逐漸消失。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.胡同、四合院、天壇、京劇等都是北京的城市符號(hào)，它們象征了北京的城市精神文化內(nèi)涵。
B.城市的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及和電商的出現(xiàn)是?？谖幕?hào)報(bào)刊亭逐年消失的三大原因。
C.某些閱讀者很留戀報(bào)刊亭，就算多走兩公里也愿意去報(bào)刊亭翻一翻，看一看，是情懷使然。
D.材料三以記者實(shí)地調(diào)查的形式報(bào)道海口文化符號(hào)報(bào)刊亭的現(xiàn)狀，比材料一更具權(quán)威性。
（3）下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

B

B

A.北京四合院的屋檐上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)蝙蝠或壽字等傳統(tǒng)的文化符號(hào)。
B.中國(guó)古代的一些器物上同時(shí)雕刻蝙蝠和桃子，寓意福壽雙全。
C.呼和浩特市成吉思汗廣場(chǎng)，五組雕塑展現(xiàn)了蒙古族悠久的歷史文化。
D.北京保利博物館在建筑外立面上采用燈籠元素，命名為“特色吊樓”。
（4）將城市文化符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)上有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
（5）作為?？诔鞘小拔幕?hào)”之一的報(bào)刊亭，近年逐漸消失的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料分析。