議論文閱讀。
器成還須久為功 ①2018 年9 月19 日，故宮博物院南大庫(kù)的家居館對(duì)外開(kāi)放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木“，成材實(shí)屬不易。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人“，樹(shù)木與樹(shù)人往往類(lèi)比，因?yàn)檎駱?shù)木成材一樣，年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。
②反觀當(dāng)下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識(shí)。如對(duì)超速的渴望正涌動(dòng)成一股潮流?！拔覉?bào)名了翻譯速成班，一個(gè)月就能拿下口譯資格證““我加了個(gè)減肥群，10 天極速變苗條““我剛買(mǎi)了明星快速養(yǎng)成手冊(cè)，正在琢磨如何一夜成名“……急于工作，急于戀愛(ài)，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時(shí)代節(jié)拍的緊箍咒。
③其實(shí)，神速未必變成神話，拼搏進(jìn)取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風(fēng)，就難免落入急于求成的窠臼。
④對(duì)速度的追求應(yīng)鼓勵(lì)，但對(duì)速成應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長(zhǎng)也有其過(guò)程，一旦超出科學(xué)的界限，所謂的速成只會(huì)營(yíng)造海市蜃樓般的幻影。創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無(wú)限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)過(guò)后只會(huì)留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長(zhǎng)久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習(xí)枯燥，每個(gè)指法要經(jīng)過(guò)千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風(fēng)度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來(lái)，所謂的短期速成鋼琴特長(zhǎng)生無(wú)非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會(huì)等來(lái)奇跡發(fā)生。
⑤速成背后，是偷懶、投機(jī)心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐冷板凳，都會(huì)導(dǎo)致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動(dòng)搖。現(xiàn)代社會(huì)選擇自然是更多樣了，實(shí)現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個(gè)角度講，所謂速成有一定市場(chǎng)。但看樹(shù)知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢(shì)獨(dú)具。目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪倒不如一門(mén)深入、攀登高峰。
⑥“10年法則“認(rèn)為，每個(gè)領(lǐng)域的大師都需要10 年左右的勤學(xué)苦練；“1 萬(wàn)小時(shí)定律“指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬(wàn)個(gè)小時(shí)的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國(guó)少年時(shí)被稱為“天才琴童“，但“左手要長(zhǎng)在琴上，右手的血脈要流入弓里“又需要怎樣的艱苦付出？
⑦器成還須久為功，卓越從來(lái)都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過(guò)兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉“，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘“，綻放出“紅艷耀目的荷花“。
⑧愿年輕人都能做一池“季荷“，生生不息，靜待花開(kāi)。
（鄺西曦/文，摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年10月16日，有改動(dòng)）（1）從全文看，文章的論點(diǎn)是什么？
（2）第①段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)析第④段的論證思路。
（4）第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布：2024/10/13 5:0:1組卷：27引用：2難度：0.6
相似題
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1．閱讀《拐彎》，完成問(wèn)題。
拐彎 ①杰出的語(yǔ)言文字學(xué)家、“漢語(yǔ)拼音之父”周有光，當(dāng)被人問(wèn)起他的長(zhǎng)壽秘訣時(shí)，說(shuō)：“凡事要想得開(kāi)，想不開(kāi)就拐個(gè)彎。”
②從每個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡來(lái)看，人生天地間，路路九曲彎，從來(lái)沒(méi)有筆直的。有人說(shuō)，人在前進(jìn)的路上就是兩件事--前進(jìn)和拐彎。前進(jìn)需要勇氣，拐彎需要智慧。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“人的最高本領(lǐng)是適應(yīng)客觀條件的能力?！边_(dá)爾文說(shuō)得更透徹：“適者生存?！彼麄兯f(shuō)的“適”，就是適應(yīng)、順應(yīng)，用通俗的話說(shuō)，就是會(huì)“拐彎”。不僅在西方人眼中生命需要拐彎，中國(guó)古人亦有類(lèi)似的認(rèn)識(shí)。陸游也曾說(shuō)過(guò)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”由此可見(jiàn)，拐彎在人生的字典里是個(gè)關(guān)鍵詞，由于每個(gè)人對(duì)這個(gè)詞理解、掌握和運(yùn)用的水平不同，就出現(xiàn)了愿不愿、會(huì)不會(huì)、善不善拐彎的多種情形，由此就造成了千差萬(wàn)別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。我想如果把拐彎用英文大寫(xiě)的字母來(lái)表示，可分出若干種類(lèi)型。
③一是把拐彎用字母“V”來(lái)表示。不僅形象上非常傳神，而且真正表達(dá)了拐彎的意義：這不是一種簡(jiǎn)單的拐彎，而是一種迂回型的拐彎，是形退實(shí)進(jìn)。左邊的一半，代表向下；右邊的一半，代表向上。從左邊的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，本應(yīng)向下，但到底部終止了，又改為向上。這是一種消極狀態(tài)向積極狀態(tài)的轉(zhuǎn)折。許多人和事都是這樣由挫折走向成功的。北大著名教授季羨林，“文革”時(shí)被勒令守樓聽(tīng)電話。這對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能是無(wú)法忍受的屈辱，可季老卻在困境中發(fā)現(xiàn)了有利因素，利用三年看大門(mén)的時(shí)間，翻譯了280萬(wàn)字的印度史詩(shī)《羅摩衍那》這一宏篇巨著，為中國(guó)翻譯史和中印文化交流建起了一座豐碑。
④二是把拐彎用字母“N”來(lái)表示。這種拐彎和“V”有點(diǎn)相似，但又不完全相同，它表示人們按既定的道路和方向前進(jìn)時(shí)，原路走不通了，必須拐穹，但這個(gè)彎不是返回原來(lái)的起點(diǎn)，而是拐到一個(gè)新的落腳點(diǎn)上，從而在新的領(lǐng)域獲得新的發(fā)展。人在一生中難免會(huì)遇到這樣那樣的挫折、不幸。關(guān)鍵在于你是否學(xué)會(huì)了拐彎。只要你在心里拐個(gè)彎，就會(huì)路隨心轉(zhuǎn)、超越自我，開(kāi)創(chuàng)新天地。紅極一時(shí)的影星克里斯朵夫?李維在一次馬術(shù)比賽中意外墜落，成了一個(gè)高位截癱者。他一度絕望過(guò)，也曾想就此了結(jié)生命，但在挫折面前，他最終選擇了拐彎，以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演。他導(dǎo)演的影片還獲得了金球獎(jiǎng)。他還堅(jiān)持用牙咬著筆，寫(xiě)出了他人生的第一部書(shū)《依然是我》，后來(lái)這部書(shū)還成為暢銷(xiāo)書(shū)。
⑤三是把拐彎用字母“W”來(lái)表示。這說(shuō)明人生前進(jìn)的道路上彎很多，并不是拐一兩次彎就能到達(dá)人生終點(diǎn)的，而是要經(jīng)過(guò)多次拐彎的鍛煉，經(jīng)歷多次挫折的磨練，經(jīng)受多次失敗的考驗(yàn)。一些偉人、名人成長(zhǎng)的軌跡，就雄辯地證明了他們正是在不斷拐彎中前進(jìn)，從而獲得成功的。偉大的革命先驅(qū)孫中山先生，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，推行“三民主義”，雖多次失敗，但矢志不渝，終于取得了辛亥革命的勝利。兩院院士王選一生經(jīng)歷了八次選擇，也就是八次拐彎，終于研制成功漢字激光照排系統(tǒng)，引發(fā)了我國(guó)印刷業(yè)“告別鉛與火，邁入光與電”的一場(chǎng)技術(shù)革命，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。
⑥周老的“拐彎”說(shuō)，是他百歲養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是轉(zhuǎn)換思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧！
（選自《讀者文摘》，有改動(dòng)）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？
（2）第②段畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出本文的論證思路。
（4）當(dāng)下一些中學(xué)生面對(duì)生活中的挫折，一蹶不振，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。請(qǐng)你結(jié)合本文的觀點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行勸說(shuō)。發(fā)布：2024/12/26 14:30:1組卷：133引用：6難度：0.6 -
2．閱讀下面文章，完成下列各題。
青年當(dāng)做新時(shí)代奮斗者
于石 ①5月3日，第二十二屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆苯視?。?8名獎(jiǎng)?wù)芦@得者當(dāng)中，來(lái)自安徽碭山的“勵(lì)志女孩”李娟備受人們關(guān)注。體重僅有25公斤、全身只有脖子以上部位能夠有限活動(dòng)的她，硬是咬著觸控筆，在手機(jī)上一字一字地輸入，在過(guò)去一年通過(guò)電商銷(xiāo)售水果超過(guò)40萬(wàn)斤，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們脫貧致富?！笆ナ裁?，都不能失去前進(jìn)的勇氣?！薄皠?lì)志女孩”所傳遞出的，正是新時(shí)代奮斗者的青春風(fēng)采。這啟示我們，青年當(dāng)做新時(shí)代奮斗者。
②“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志，做奮斗者?！绷?xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的深情寄語(yǔ)為廣大青年朋友廓清了成長(zhǎng)航道，勉勵(lì)每個(gè)青年?duì)幾鲂聲r(shí)代奮斗者，以青春之我、奮斗之我為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。
③生逢其時(shí)，而又重任在肩，不懈奮斗，這是一代又一代青年人的歷史使命，毛澤東17歲以詩(shī)明志，25歲成立黨組織，28歲出席黨的一大；鄧小平18歲就投身革命事業(yè)，25歲開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)；習(xí)近平15歲到延安插隊(duì)，29歲去河北正定工作……這些青春故事，在歷史上鐫刻下不可磨滅的青春印記。
④如果說(shuō)，百年前的近代圖景，激發(fā)了彼時(shí)青年為救亡圖存奔走呼號(hào)，那么______。站在改革開(kāi)放40年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，當(dāng)代青年更應(yīng)義不容辭和改革發(fā)展的中國(guó)同向而行，與日新月異的新時(shí)代相伴成長(zhǎng)。這既是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。在時(shí)與勢(shì)的磅礴偉力中，既涌現(xiàn)出一大批如李娟般“青春不息，奮斗不止”的時(shí)代榜樣，也孕育出“幸福都是奮斗出來(lái)的”價(jià)值理念?？梢?jiàn)，無(wú)論是革命烽火中的爛漫青春，還是復(fù)興氣象里的年輕活力，緊跟時(shí)代砥礪前行、擔(dān)當(dāng)責(zé)任奮發(fā)有為，才是中國(guó)青年始終不渝的時(shí)代風(fēng)采。
⑤但是面對(duì)形形色色的誘惑，難免也有人喪失理想、停步不前。比如，有人顧歷史，抹黑英雄先烈；有人沉迷網(wǎng)絡(luò)，得過(guò)且過(guò)；人急功近利，用出格的行為博人眼球……要知道，喪失理想志向，再激蕩的河流也會(huì)枯竭沒(méi)有奮斗拼搏，再澎湃的航程也終將擱淺。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，青春激情需要志向才能點(diǎn)燃，青春理想需要奮斗才能實(shí)現(xiàn)。循著理想的晨星，憑著拼搏的勇氣，我們才能走出一人一事的得失，在時(shí)代跳動(dòng)的脈搏中實(shí)現(xiàn)我們這代人的使命與擔(dān)當(dāng)。
⑥珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者吧！這樣我們就能在人生最明媚的季節(jié)，不負(fù)韶華，不辱使命。
《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月22日有刪改）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者在文中是怎樣提出的？
（2）第③段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
（3）根據(jù)上下文，在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容，使該段語(yǔ)意連貫完整。
（4）結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀闳绾巫鲂聲r(shí)代奮斗者。發(fā)布：2024/12/14 15:0:2組卷：139引用：13難度：0.5 -
3．閱讀短文《山水畫(huà)的意境》，回答下列各題。
山水畫(huà)的意境
李可染
①畫(huà)山水，最重要的問(wèn)題是“意境”，意境是山水畫(huà)的靈魂。
②什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫(xiě)景就是寫(xiě)情。山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，不用說(shuō)，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見(jiàn)景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫(huà)花、畫(huà)鳥(niǎo)都會(huì)成為死的標(biāo)本，畫(huà)風(fēng)景也缺乏情趣，沒(méi)有畫(huà)意，自己就不曾感動(dòng)，當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。
③在我們的古詩(shī)里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫(xiě)，但是，通過(guò)寫(xiě)景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》的詩(shī)句：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。這四句詩(shī)，沒(méi)有一句寫(xiě)作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫(xiě)自然的景色；然而就在這兩句里，使人深深體會(huì)到詩(shī)人的深厚的友情。
④毛主席的詩(shī)句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是寫(xiě)景，每一字都是說(shuō)山，但每一首、每一字又都充分表達(dá)了人的思想感情。三首詞分別體現(xiàn)了山的崇高、氣勢(shì)和力量，這里并沒(méi)有直接描寫(xiě)人，實(shí)際上都有力地歌頌了人，歌頌了人的英雄氣概。古人說(shuō)“緣物寄情”，寫(xiě)景就是寫(xiě)情。詩(shī)畫(huà)有意境，就有了靈魂。
⑤怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。
⑥意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。例如，齊白石畫(huà)蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有當(dāng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫(huà)蝦，在看一眼、畫(huà)一筆的情況下能畫(huà)出今天這樣的作品來(lái)；而是對(duì)蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫(huà)家的筆下活起來(lái)的。對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫(huà)不出好畫(huà)。
⑦寫(xiě)景是為了要寫(xiě)情，這一點(diǎn)，在中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人和畫(huà)家心里一直是很明確的。無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。例如毛主席的《沁園春?雪》開(kāi)頭幾句“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，就充分體現(xiàn)了詩(shī)人胸懷和思想的崇高境界。
⑧中國(guó)畫(huà)不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫(huà)松樹(shù)來(lái)說(shuō)，以中國(guó)畫(huà)家看來(lái)，如沒(méi)有特殊的時(shí)間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹(shù)的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫(huà)家荊浩在太行山上描寫(xiě)松樹(shù)，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫(huà)松“凡數(shù)萬(wàn)本，始得其真”。過(guò)去見(jiàn)一位作者出外寫(xiě)生，兩個(gè)禮拜就畫(huà)了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫(huà)家真正力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹(shù)，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹(shù)，名叫“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹(shù)已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺(jué)很年輕的樣子。經(jīng)過(guò)兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅(jiān)如鐵石，而又重生出千枝萬(wàn)葉，使人感覺(jué)到它的氣勢(shì)和宇宙的力量。一棵樹(shù)、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)畫(huà)家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明；木然地畫(huà)畫(huà)，是畫(huà)不出好畫(huà)的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說(shuō)：“峨眉天下秀，夔門(mén)天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽。”這話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個(gè)山水畫(huà)家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說(shuō)假話不行。有的畫(huà)家，沒(méi)有深刻感受，沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。
⑨肯定地說(shuō)，畫(huà)畫(huà)要有意境，否則力量無(wú)處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達(dá)思想感情，要千方百計(jì)想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說(shuō)明他的畫(huà)是很講究意匠的。
⑩意境和意匠是山水畫(huà)的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空。杜甫說(shuō)“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，又說(shuō)“語(yǔ)不驚人死不休”。詩(shī)人、畫(huà)家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語(yǔ)言。
（1）請(qǐng)將本文的中心論點(diǎn)寫(xiě)在下面橫線上。
（2）請(qǐng)你認(rèn)真閱讀全文，說(shuō)說(shuō)什么是意境，怎么才能獲得意境？
（3）本文在探討山水畫(huà)的意境時(shí)，第③④段卻以李太白和毛主席的詩(shī)詞作為論據(jù)，是否脫離文章主旨？該論據(jù)在論述山水畫(huà)的意境上有何作用和表達(dá)效果？
（4）本文主要使用了哪些論證方法？請(qǐng)你列舉其中2種方法用具體例子進(jìn)行說(shuō)明。發(fā)布：2024/12/20 8:30:2組卷：105引用：4難度：0.8
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