閱讀下面材料,按要求完成寫作:
隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效,矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋,是自欺也是欺人。
近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果,將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言,上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了,但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?
你認(rèn)為呢?請(qǐng)說說你的故事,分享你的感受和思考。文體不限,題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于600字。
【考點(diǎn)】材料作文.
【答案】美麗生活不可欺
驚鴻一瞥,顧盼生光,唇紅欲滴,笑靨如花,如此“佳人”,原來無非出自“美顏神效”,這讓多少人感嘆,浮華年代,真實(shí)不再!
其實(shí),真實(shí),也是一種美。
紀(jì)伯倫曾說:“真實(shí),也是一種美。”真實(shí),恰恰美在它的坦誠(chéng),美在它的自信。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官時(shí),便淪入自欺欺人的虛偽之中,而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實(shí),讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實(shí)的美,是淺顯而缺乏內(nèi)涵的,不能算得上是美好的東西。談起真實(shí)之美,我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂,真情實(shí)感,美得讓人動(dòng)容。同樣,生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中,應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。
再深一層來說,各種美顏工具的“橫空于世”,正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。
人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài),以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飛絮,閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄,恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子,相反,史書記載中,他是位貌極丑,色青黑的詩(shī)人罷了??捎趾畏粒咳绱巳菝膊蛔杷?shī)句中的柔情似水、美不勝收。同樣,人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”,如此虛假,倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實(shí)回歸到美的行列,人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí),善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說:“真實(shí)生活正美在它的殘缺與遺憾。”人們的審美也應(yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。
而真實(shí)的缺位,也與社會(huì)過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)?!鞍赘幻馈薄案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉?biāo)準(zhǔn),這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下,大量PS美照泛濫成災(zāi),人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具,不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn),更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚。微博上有句話很率真:“寧可胖得有個(gè)性,也不要瘦的雷同。”美好,因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。而真實(shí)中參差不齊的差異,不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。
讓公眾真正接受真實(shí),關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平,讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次,要知道,一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實(shí)中的美,源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng),源于他的灑脫。
縱無杏眼流光,香艷紅唇,人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生。
正所謂,美麗人生不可欺。
驚鴻一瞥,顧盼生光,唇紅欲滴,笑靨如花,如此“佳人”,原來無非出自“美顏神效”,這讓多少人感嘆,浮華年代,真實(shí)不再!
其實(shí),真實(shí),也是一種美。
紀(jì)伯倫曾說:“真實(shí),也是一種美。”真實(shí),恰恰美在它的坦誠(chéng),美在它的自信。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官時(shí),便淪入自欺欺人的虛偽之中,而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實(shí),讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實(shí)的美,是淺顯而缺乏內(nèi)涵的,不能算得上是美好的東西。談起真實(shí)之美,我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂,真情實(shí)感,美得讓人動(dòng)容。同樣,生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中,應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。
再深一層來說,各種美顏工具的“橫空于世”,正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。
人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài),以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飛絮,閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄,恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子,相反,史書記載中,他是位貌極丑,色青黑的詩(shī)人罷了??捎趾畏粒咳绱巳菝膊蛔杷?shī)句中的柔情似水、美不勝收。同樣,人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”,如此虛假,倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實(shí)回歸到美的行列,人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí),善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說:“真實(shí)生活正美在它的殘缺與遺憾。”人們的審美也應(yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。
而真實(shí)的缺位,也與社會(huì)過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)?!鞍赘幻馈薄案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉?biāo)準(zhǔn),這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下,大量PS美照泛濫成災(zāi),人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具,不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn),更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚。微博上有句話很率真:“寧可胖得有個(gè)性,也不要瘦的雷同。”美好,因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。而真實(shí)中參差不齊的差異,不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。
讓公眾真正接受真實(shí),關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平,讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次,要知道,一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實(shí)中的美,源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng),源于他的灑脫。
縱無杏眼流光,香艷紅唇,人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生。
正所謂,美麗人生不可欺。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.5
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以上材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)寫一篇不少于700字的文章。
要求:自選角度,立意自定,題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外)。發(fā)布:2025/1/3 9:0:2組卷:1引用:1難度:0.5