明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期，其中江南地區(qū)市鎮(zhèn)發(fā)展迅速，伴隨而來(lái)的是思想界的活躍局面。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一（明清）市鎮(zhèn)是商業(yè)與手工業(yè)中心，是人流與物流的集散地。它不像縣城和府城那樣帶著某種僵化、凝固的惰性；相反，它是富有開(kāi)放性和進(jìn)取性的。四里八鄉(xiāng)的農(nóng)民到這里來(lái)出售自家生產(chǎn)的商品，天南海北的商賈到這里來(lái)收購(gòu)暢銷于國(guó)內(nèi)外的各種商品，并把它們運(yùn)銷到全國(guó)各地的市場(chǎng)。它是充滿活力的、不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)中心地，不像鄉(xiāng)村那樣帶著封閉性。
——憲群《中國(guó)通史》材料二 在黃宗羲那里，由于皇帝胡作非為而“喪天下”的辦法，已開(kāi)始放棄了程朱理學(xué)，而企望通過(guò)建立現(xiàn)實(shí)制度來(lái)得到保障，這可以看做“內(nèi)圣”之學(xué)有了向外的新開(kāi)拓。明中葉以來(lái)，無(wú)論朱學(xué)或王學(xué)，都有走向現(xiàn)實(shí)世界的普遍趨勢(shì)。近乎科學(xué)的實(shí)證之風(fēng)開(kāi)始吹起，商業(yè)都市的高度繁榮，各行各業(yè)的分化興起、眾多科學(xué)論著的出現(xiàn)等，都表明當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、時(shí)代氛圍和意識(shí)形態(tài)開(kāi)始有了某種重要的變動(dòng)，這可能是使理學(xué)內(nèi)部發(fā)生變化的重要因素。好些人都有“工商皆本”的觀念，與自秦漢以來(lái)重農(nóng)抑商的思想開(kāi)始有了離異。
——李澤厚《中國(guó)古代思想史論》（1）據(jù)材料一，概括明清市鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析其繁榮的原因。
（2）據(jù)材料二，概括明清時(shí)期儒學(xué)“新開(kāi)拓”的主要表現(xiàn)。并說(shuō)明明清市鎮(zhèn)的發(fā)展與儒學(xué)“新拓展“有何內(nèi)在聯(lián)系。