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材料：鄭回，唐玄宗天寶年間以明經(jīng)入仕，任端州西瀘縣令，后為南詔所虜。南詔王閣羅鳳以鄭回“有儒學(xué)，甚愛重之”，令其孫異牟尋“師事之”。公元779年，異牟尋繼南詔王位后，“以鄭回為清平官（宰相），事皆咨之，秉政用事”。唐德宗時(shí)期，鄭回勸異牟尋歸唐，“自昔南詔嘗款附中國，中國尚禮義，以惠養(yǎng)為務(wù)，無所求取。今棄（土）蕃歸唐，無遠(yuǎn)戍之勞、重稅之困，利莫大焉”“異牟尋尚其言，謀內(nèi)附者十余年矣”。793年，異牟尋遣使分三路入朝，“言歸義（唐）之念如金之堅(jiān)”，德宗嘉之，賜以詔書。794年，唐使崔佐時(shí)出使南詔，與異牟尋會盟于點(diǎn)蒼山，南詔“請全部落歸附漢朝（即唐朝）”“置戍相保，永同一家”。唐詔和盟后，南詔“復(fù)遣清平官尹輔酋等七人謝天子，獻(xiàn)鐸鞘、浪劍、郁刃、生金、瑟瑟、琥珀、牛黃、氈、紡絲、象、犀。”又派遣了大批云南子弟到成都學(xué)習(xí)書算，“業(yè)就輒去，復(fù)以他繼。如此垂五十年，不絕其來，則其學(xué)于蜀者不啻千百”。同時(shí)，唐朝也派遣內(nèi)地工匠到南詔傳授技術(shù)，使南詔“數(shù)年之后，藹有華風(fēng)”。
——摘編自薛文《鄭回與唐詔和盟》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析鄭回促成唐詔和盟的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述唐詔和盟的歷史意義。