閱讀材料，完成下列要求。
材料：近代西方的人文主義通常表現(xiàn)為“古今之爭”，它最初表現(xiàn)為一種復(fù)古主義——人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會的權(quán)威；到了17世紀(jì)以后，隨著理性的振興和科學(xué)的崛起，它在18世紀(jì)的法國思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進(jìn)姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來，明確地以一個(gè)先進(jìn)的新時(shí)代來與落后的舊社會相抗衡。
——摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運(yùn)動中的張力》從材料中任意提取一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史相關(guān)史實(shí)，予以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：1難度：0.4
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1．意大利政治哲學(xué)家馬基雅維利（1469年～1527年）認(rèn)為，人性是貪婪和奸詐的，他們服從君主的統(tǒng)治，也是出于不得已的無奈。一旦出現(xiàn)機(jī)會，都會伺機(jī)作亂反叛，暴露出本性惡的特點(diǎn)。他的主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/28 4:30:3組卷：5引用：8難度：0.6 -
2．13世紀(jì)，西歐新創(chuàng)建了很多“大學(xué)”，其中規(guī)模較小的專業(yè)學(xué)校為數(shù)不少，多為法學(xué)、醫(yī)學(xué)等專業(yè)的學(xué)校，也有以成立較早的巴黎大學(xué)為模板的綜合性學(xué)校。大學(xué)教授除神職人員以外，一些可以講授希臘羅馬文史知識、物理學(xué)、天文學(xué)的世俗知識分子也得到聘用。13世紀(jì)，西歐“大學(xué)”的涌現(xiàn)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/9 11:0:5組卷：11引用：3難度：0.6 -
3．圖1到圖2的變化，反映出（ ?。?br />
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：2引用：2難度：0.6
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