文言文閱讀。
【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
【乙】仲淹為將，號(hào)令明白，愛撫士卒。諸羌^①來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒^②犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使^③。王舉正懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參知政事^④。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固辭不拜，愿與韓琦出行邊。
（節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》）[注]①羌：中國古代西部游牧民族泛稱。②輒：總是，動(dòng)不動(dòng)就，這里指“輕易”。③樞密副使：官職名。④參知政事：官職名，相當(dāng)于宰相。
（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①予嘗求古仁人之心 

探求

探求

②或異二者之為 

或許、也許，表示委婉的語氣

或許、也許，表示委婉的語氣

③遂改參知政事 

于是，就

于是，就

④固辭不拜 

推脫

推脫

（2）請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①微斯人，吾誰與歸？
②故賊亦不敢輒犯其境。
（3）【甲】文，“古仁人”不同于“遷客騷人”的具體表現(xiàn)是“

不以物喜，不以己悲

不以物喜，不以己悲

”；【乙】文，范仲淹面對(duì)歐陽修的舉薦，其態(tài)度是“

固辭不拜，愿與韓琦出行邊

固辭不拜，愿與韓琦出行邊

”。（用原文語句填空）
（4）范仲淹一生都在實(shí)現(xiàn)【甲】文中的政治理想，【乙】文中的事件就是很好的證明。請(qǐng)選取兩個(gè)事件證明。