閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
老師給學(xué)生布置作業(yè):出去找一朵不引人注意的小花,“仔細(xì)觀(guān)察花瓣精妙的紋理,注意找出細(xì)微的差別,還有顏色和形狀”?;氐桨嗬?,老師說(shuō):“要是沒(méi)有你們的用心觀(guān)察和發(fā)現(xiàn),這朵花的獨(dú)特性就可能被忽視,無(wú)人欣賞。人也是這樣。”讀了上述材料,你有什么體驗(yàn)和感悟?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。注意:①角度自選,題目自擬。②文體明確,不要寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于700字。
【考點(diǎn)】材料作文.
【答案】發(fā)現(xiàn)獨(dú)特,尊重美好 老師通過(guò)作業(yè)的方式啟發(fā)他的學(xué)生“仔細(xì)觀(guān)察”,“找出細(xì)微的差別”,用心發(fā)現(xiàn)獨(dú)特之美。所以說(shuō),許多人沒(méi)有受到注意和賞識(shí),是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有人花費(fèi)時(shí)間去用心地欣賞他們的獨(dú)特性。每個(gè)人都與眾不同,各有所長(zhǎng),獨(dú)一無(wú)二。必須花時(shí)間去了解這一點(diǎn)。
是啊,“生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,只要我們留心觀(guān)察,用心體驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許多有價(jià)值的獨(dú)特東西。比如:發(fā)現(xiàn)了自己的某項(xiàng)能力,發(fā)現(xiàn)了大自然的一個(gè)奧秘,發(fā)現(xiàn)自己熟知的人、事、物發(fā)生了一些可喜的變化……;再比如:從一件尋常小事中感悟出一個(gè)獨(dú)特道理,在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特有效的方法,在與人交往中察覺(jué)到一份獨(dú)特的真誠(chéng),在人生道路上收獲了一份獨(dú)特感動(dòng)……讓我們發(fā)現(xiàn)獨(dú)特,尊重美好。
印度哲學(xué)大師奧修說(shuō):“玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較?!?br /> 自然賦予萬(wàn)物以獨(dú)特的秉性,萬(wàn)物鐘靈,本無(wú)優(yōu)劣高低之分。尊重差異,理解個(gè)性,秉承自身的獨(dú)特,是將自身與造化融合的大智慧。
理解自身的獨(dú)特并于千城一面中巋然不動(dòng),保持獨(dú)立是一種品性,一種氣度。并不是只有高樓大廈才代表著文明與先進(jìn),歷史的滄桑與厚重更能體現(xiàn)一個(gè)民族的深厚底蘊(yùn)。只可惜,于五千年浩蕩中一脈相承的龍之傳人卻似乎忘記了這一點(diǎn),于是我觸目驚心地看到一座座古城墻在喧囂中轟然倒下,一處處古建筑與浮躁中無(wú)聲在地。那歷經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕的古長(zhǎng)城,竟禁不住人類(lèi)貪婪欲望的磨蝕,在蒼老中微微嘆息:這個(gè)古老的民族難道真要吞噬掉自己的文明?
看到歷史不到兩百年的美利堅(jiān)合眾國(guó)隨處可見(jiàn)的斑駁建筑,我為人類(lèi)對(duì)獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和尊重而欣慰,也為我的民族感到擔(dān)憂(yōu)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明獨(dú)具魅力,又豈是區(qū)區(qū)混凝土、鋼筋所能代替的?
發(fā)現(xiàn)文明的獨(dú)特是一種自信的大國(guó)氣度,尊重自身,不茍且,不屈從,則是一種獨(dú)立的人格。
我能體味得出肖邦在決心一生鐘情于鋼琴獨(dú)奏時(shí)的艱難,可我也懂得那份堅(jiān)毅的真正內(nèi)涵——肖邦就是肖邦,不是巴赫,也不是李斯特。盡管他生活在一個(gè)交響樂(lè)鋪天蓋地,風(fēng)行一世的時(shí)代,可肖邦清楚地知道,自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)只存在于一個(gè)人的漫行中,一切輝煌、掌聲和榮耀對(duì)他來(lái)講都不過(guò)是無(wú)謂的鼎沸與喧鬧。于是他發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特之美,尊重自己的心性,選擇了僅屬于他一個(gè)人的曲徑。在這條路上,他走得艱辛又坎坷,然而事實(shí)上他也終究走上了他的羅馬大道。
獨(dú)特的天性是人性的輝煌點(diǎn),唯其發(fā)現(xiàn),并給予必需的尊重,才有理性的升華,才會(huì)因之從容。
選擇尊重獨(dú)特,是對(duì)世間萬(wàn)物深切的理解中的美好品性。愛(ài)蓮,卻不損傷玫瑰;賞玫瑰,卻從容有度。上升到人生,則是一種理性與寬容。
是啊,“生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,只要我們留心觀(guān)察,用心體驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中許多有價(jià)值的獨(dú)特東西。比如:發(fā)現(xiàn)了自己的某項(xiàng)能力,發(fā)現(xiàn)了大自然的一個(gè)奧秘,發(fā)現(xiàn)自己熟知的人、事、物發(fā)生了一些可喜的變化……;再比如:從一件尋常小事中感悟出一個(gè)獨(dú)特道理,在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特有效的方法,在與人交往中察覺(jué)到一份獨(dú)特的真誠(chéng),在人生道路上收獲了一份獨(dú)特感動(dòng)……讓我們發(fā)現(xiàn)獨(dú)特,尊重美好。
印度哲學(xué)大師奧修說(shuō):“玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較?!?br /> 自然賦予萬(wàn)物以獨(dú)特的秉性,萬(wàn)物鐘靈,本無(wú)優(yōu)劣高低之分。尊重差異,理解個(gè)性,秉承自身的獨(dú)特,是將自身與造化融合的大智慧。
理解自身的獨(dú)特并于千城一面中巋然不動(dòng),保持獨(dú)立是一種品性,一種氣度。并不是只有高樓大廈才代表著文明與先進(jìn),歷史的滄桑與厚重更能體現(xiàn)一個(gè)民族的深厚底蘊(yùn)。只可惜,于五千年浩蕩中一脈相承的龍之傳人卻似乎忘記了這一點(diǎn),于是我觸目驚心地看到一座座古城墻在喧囂中轟然倒下,一處處古建筑與浮躁中無(wú)聲在地。那歷經(jīng)百年風(fēng)雨侵蝕的古長(zhǎng)城,竟禁不住人類(lèi)貪婪欲望的磨蝕,在蒼老中微微嘆息:這個(gè)古老的民族難道真要吞噬掉自己的文明?
看到歷史不到兩百年的美利堅(jiān)合眾國(guó)隨處可見(jiàn)的斑駁建筑,我為人類(lèi)對(duì)獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和尊重而欣慰,也為我的民族感到擔(dān)憂(yōu)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明獨(dú)具魅力,又豈是區(qū)區(qū)混凝土、鋼筋所能代替的?
發(fā)現(xiàn)文明的獨(dú)特是一種自信的大國(guó)氣度,尊重自身,不茍且,不屈從,則是一種獨(dú)立的人格。
我能體味得出肖邦在決心一生鐘情于鋼琴獨(dú)奏時(shí)的艱難,可我也懂得那份堅(jiān)毅的真正內(nèi)涵——肖邦就是肖邦,不是巴赫,也不是李斯特。盡管他生活在一個(gè)交響樂(lè)鋪天蓋地,風(fēng)行一世的時(shí)代,可肖邦清楚地知道,自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)只存在于一個(gè)人的漫行中,一切輝煌、掌聲和榮耀對(duì)他來(lái)講都不過(guò)是無(wú)謂的鼎沸與喧鬧。于是他發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特之美,尊重自己的心性,選擇了僅屬于他一個(gè)人的曲徑。在這條路上,他走得艱辛又坎坷,然而事實(shí)上他也終究走上了他的羅馬大道。
獨(dú)特的天性是人性的輝煌點(diǎn),唯其發(fā)現(xiàn),并給予必需的尊重,才有理性的升華,才會(huì)因之從容。
選擇尊重獨(dú)特,是對(duì)世間萬(wàn)物深切的理解中的美好品性。愛(ài)蓮,卻不損傷玫瑰;賞玫瑰,卻從容有度。上升到人生,則是一種理性與寬容。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.5
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1.網(wǎng)上購(gòu)物、視頻聊天、線(xiàn)上娛樂(lè)已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。
業(yè)內(nèi)人士指出,不遠(yuǎn)的將來(lái),我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備,便可以足不出戶(hù)地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景:時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣;時(shí)而在診室里與醫(yī)生面對(duì)面交流;時(shí)而在足球場(chǎng)上觀(guān)看比賽;時(shí)而化身為新聞事件的“現(xiàn)場(chǎng)目擊者”。
當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí),是選擇擁抱這個(gè)新世界,還是刻意遠(yuǎn)離,或者與它保持適當(dāng)距離?
對(duì)材料提出的問(wèn)題,你有怎樣的思考?寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。發(fā)布:2025/1/3 8:30:2組卷:2引用:4難度:0.5 -
2.閱讀以下材料,按要求作文。
材料:一個(gè)小孩手拿一個(gè)橘子,問(wèn):“媽媽?zhuān)瑸槭裁撮僮硬荒苣脕?lái)就吃,而要?jiǎng)兤つ??”“那是橘子在告訴你,你想得到的東西,不是伸手就能得到的,而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。”“那為什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢?”“孩子,那是橘子在告訴你,你手中的東西,不能獨(dú)自占有。”
讀以上材料,你有何啟迪?聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇文章,題目自擬,除詩(shī)歌外,文體不限,不少于400字。發(fā)布:2025/1/3 9:0:2組卷:0引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
9月21日,一則消息震撼全網(wǎng)。四川瀘定地震中失聯(lián)17天的甘宇在人們的不懈尋找下、終于獲救!
甘宇是國(guó)有大型水電站的一名技術(shù)員,地震中,他冒險(xiǎn)拉閘泄洪、排險(xiǎn)救人而被困山林,身陷絕境中,甚至要靠喝尿液來(lái)維持生命、此時(shí)甘宇不知道,一場(chǎng)圍繞他而展開(kāi)的搜救活動(dòng)正在進(jìn)行中,從政府到民間,從懷抱希望的親人、專(zhuān)業(yè)敬業(yè)的救援隊(duì)員到熟悉環(huán)境的村民……,無(wú)數(shù)人自發(fā)自愿,前赴后繼,冒著余震、落石,走過(guò)斷道、懸崖,抱著不放棄的信念,搜救不停止;年近60的普通村民倪太高在山里獨(dú)自找尋兩天,最終找到了他之前并不認(rèn)識(shí)的甘宇。
人們感動(dòng)于好人甘宇的堅(jiān)強(qiáng)和自救,感動(dòng)于生命的韌性;更感動(dòng)于眾多普通人的善意接力——正是他們,才創(chuàng)造了這個(gè)守望相助的生命奇跡。
以上材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
要求:自選角度,立意自定,題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外)。發(fā)布:2025/1/3 9:0:2組卷:1引用:1難度:0.5