閱讀，回答問題。
材料一：
      詩歌語言的成熟與時(shí)代的精神面貌是分不開的。詩歌語言的成熟有其自身的內(nèi)部規(guī)律，這要經(jīng)過曲折的發(fā)展過程；唐詩的歸真返璞，自然并不等于一味的素樸；所謂深入淺出更不就只是淺近而已。沒有建安以來四百年詩壇的發(fā)展，唐詩的語言也不會(huì)一下子就立地成熟。但是時(shí)代的條件又決定著詩歌語言成熟得是否充分以及快慢如何。沒有唐代那種生氣蓬勃的時(shí)代精神面貌，五七言詩究竟能取得多高的成就，絕句是否就那么風(fēng)靡詩壇等，就都難免會(huì)打個(gè)問號(hào)。所謂“盛唐之音”一下子就爆發(fā)出滿園春色，展現(xiàn)出那么絢麗的奇花異果，這乃是詩歌語言自身的成熟與唐代社會(huì)發(fā)展成熟的共同產(chǎn)物。這兩個(gè)發(fā)展成熟的匯合，產(chǎn)生了唐詩的高潮與高峰，那波瀾的壯闊，氣象的高遠(yuǎn)，在古典詩壇上是空前絕后的。在這空前絕后的詩壇上出現(xiàn)的一個(gè)引人矚目的歌唱，那就是邊塞詩。
      唐詩的題材是非常廣泛的，邊塞題材也不過是其中之一。其所以特別引人矚目，就因?yàn)樗路鹗侵粚儆谑⑻频囊粋€(gè)題材；盛唐之前既頗少見，盛唐之后乃幾成為絕響；李益幾乎就是邊塞詩的最后一個(gè)詩人。而盛唐時(shí)代卻恰恰是邊塞上最為平靜的時(shí)刻。邊塞詩因此主要并不在于寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是一種在相對(duì)和平的環(huán)境下，充滿著豪邁精神的邊防歌。唐代自唐太宗貞觀四年擊潰東突厥，收編其殘部，貞觀九年又大破吐谷渾之后，邊塞上的形勢(shì)基本上就穩(wěn)定了下來，到開元年間就更為緩和；而一百年間唐代社會(huì)的蓬勃發(fā)展，國勢(shì)不斷走向鼎盛的高峰，邊防上的威望這時(shí)也就與日俱增，實(shí)際上完全掌握了和平的主動(dòng)權(quán)，邊塞詩就正是在這樣條件下的產(chǎn)物。安史之亂后，邊防的和平已如明日黃花，邊塞詩也就隨著唐王朝的鼎盛之成為過去而同時(shí)成為過去。邊塞詩由于只屬于盛唐時(shí)代，它因此也就更具有時(shí)代的特征與詩歌高峰上最鮮明的標(biāo)志。
      王維的山水詩絕不只是“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”的那些遠(yuǎn)離人世間的作品所能代表的。王維早年的精神狀態(tài)乃是“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年，相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊”（《少年行》之一）那種生氣蓬勃的少年精神。沒有這種精神狀態(tài)，就沒有“日落江湖白，潮來天地青”的山水詩，也就不會(huì)有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”那樣的邊塞詩。邊塞風(fēng)光其實(shí)正是時(shí)代豪情的考驗(yàn)。高適的《別董大》（其一）：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。”沒有這種堅(jiān)強(qiáng)的生活信心，黃云蔽天、北風(fēng)刺骨之下，還有什么風(fēng)光之可言呢？為什么盛唐高峰一過去，這些風(fēng)光的歌唱也就一去不復(fù)返了？邊塞詩的涌現(xiàn)，因此乃正是時(shí)代精神的產(chǎn)物。那遼闊的視野，奔放的豪情，反映著整個(gè)時(shí)代高視闊步的足音，這也就是歷代稱譽(yù)的盛唐之音的特色。而邊塞詩又是以七絕、七言古詩的作品最為出色。從王昌齡的七絕到李益的七絕，邊塞詩的歌唱又一次證明了絕句的廣闊天地。而七言詩在整個(gè)唐詩高潮中的作用，在這里也就特別容易看得清楚。五七言古詩作為一個(gè)整體的完全成熟其實(shí)乃正是以七言古詩的成熟為標(biāo)志的。這些既是詩歌語言自身的發(fā)展，也是時(shí)代精神的體現(xiàn)；邊塞詩就恰好可以說明這之間的血肉關(guān)系。
（摘編自林庚《唐代這一詩歌高潮得來不易》）材料二：
      初唐時(shí)期的四杰是在高宗、武則天時(shí)期發(fā)展起來的新時(shí)代知識(shí)分子，各個(gè)才華洋溢、胸懷大志、高高在上，創(chuàng)作的邊塞詩作中充滿了強(qiáng)烈的功名和欲望，希望以此來獲取君主的重用，從而平步青云直達(dá)卿相，他們創(chuàng)作的許多邊塞詩中都蘊(yùn)含著這樣的情緒表達(dá)，例如楊炯的《從軍行》中寫到“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”；駱賓王在《從軍中行路難》中敘述到“長(zhǎng)驅(qū)萬里詟祁連，分麾三命武功宣”等。
      盛唐時(shí)期的邊塞詩中不僅涵蓋了強(qiáng)烈的功名和欲望，同時(shí)還表達(dá)著高尚的社會(huì)愿望，體現(xiàn)出了和平民百姓同甘共苦的意愿，反映出了濃烈的社會(huì)責(zé)任心，這樣的詩作情感在盛唐時(shí)期出現(xiàn)了許多新的代表作品，例如王昌齡在《出塞》中寫到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”等，盛唐時(shí)期的詩作相比較初唐時(shí)期，更加地貼近人們的日常生活，凸顯出了對(duì)人們和國家命運(yùn)的關(guān)心。
      初唐時(shí)期的邊塞詩主要書寫了戰(zhàn)亂時(shí)的艱辛和無奈，營造出了一種悲壯的情境，例如盧照鄰在《結(jié)客少年場(chǎng)行》中寫到“烽火夜似月，兵氣曉成虹。橫行徇知己，負(fù)羽遠(yuǎn)從戎”，表達(dá)出了戰(zhàn)亂時(shí)期人們生命的卑微，在進(jìn)入盛唐時(shí)期，邊塞詩中情感的敘述逐漸向樂觀、浪漫的方向發(fā)展，雖然盛唐時(shí)期邊塞的戰(zhàn)事頻繁，人們生活在水深火熱之中，但是盛唐時(shí)期的邊塞詩更多的是傳達(dá)出一種正能量，去激勵(lì)將士們奮勇殺敵，樹立唐代軍隊(duì)的強(qiáng)大和勇往直前的氣勢(shì)，讓人們能夠通過詩句聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歡快感，鞏固百姓和將士對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的自信心。例如，高適在邊塞詩《塞下曲》中寫到“日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。青海陣云匝，黑山兵氣沖”。
      初唐時(shí)期由于其處于唐朝建立的開始階段，使得詩人在邊塞詩中進(jìn)行豐功偉業(yè)的情感表達(dá)時(shí)流露較為透徹，降低了舊社會(huì)生活對(duì)詩人創(chuàng)作的影響，讓詩人能夠隨著自己的心境進(jìn)行自由的創(chuàng)作，無所畏懼地訴說著對(duì)社會(huì)的不滿，引導(dǎo)著唐朝詩歌逐漸走向激揚(yáng)、豪邁的創(chuàng)作風(fēng)格。在進(jìn)入盛唐時(shí)期以后，也出現(xiàn)了許多放蕩不羈的詩歌風(fēng)格，但是相比較于初唐時(shí)期的邊塞詩，語句中蘊(yùn)含了更多的渾厚感和優(yōu)美感，在整體意境構(gòu)造上較初唐時(shí)期有了比較明顯的進(jìn)步，同時(shí)在文字的運(yùn)用上也更加地精練、準(zhǔn)確。
（摘編自周文慧《初唐與盛唐時(shí)期邊塞詩意境表達(dá)的區(qū)別分析》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A．唐代以前，詩壇不重視建安以來詩壇的成就，詩歌的語言一直沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。
B．沒有盛唐的精神面貌這種時(shí)代的條件，唐代的五七言詩和絕句就不能取得輝煌的成就。
C．邊塞詩似乎只屬于盛唐，成就非凡，引人矚目，這使得盛唐是邊塞最為平靜的時(shí)刻。
D．王維詩歌中反映的精神早年和晚年不一樣，他早年的山水詩和邊塞詩有一種昂揚(yáng)之氣。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．唐代從貞觀到開元年間，邊境比較穩(wěn)定，社會(huì)也得到巨大發(fā)展，國勢(shì)走向強(qiáng)盛，這是唐代邊塞詩產(chǎn)生的時(shí)代背景。
B．唐代邊塞詩具有鮮明的時(shí)代特征只屬于盛唐；唐朝安史之亂后，邊境的安穩(wěn)和平的環(huán)境被破壞，邊塞詩也成為過去。
C．高適的《別董大》（其一）描繪了邊塞的風(fēng)光，反映出詩人堅(jiān)強(qiáng)的生活信心，盛唐以后，邊塞這些風(fēng)光消失了。
D．七言古詩的成熟是詩歌語言自身發(fā)展的結(jié)果，也是時(shí)代精神的體現(xiàn)，而邊塞詩說明了詩歌語言與時(shí)代精神的密切關(guān)系。
（3）從材料闡述的觀點(diǎn)看，下列唐代邊塞詩中，不屬于盛唐邊塞詩的一項(xiàng)是

C

C

A．青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
B．葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
C．虜騎三秋人，關(guān)云萬里平。雪似胡沙暗，冰如漢月明。高闕銀為闕，長(zhǎng)城玉作城。節(jié)旄零落盡，天子不知名。
D．單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
（4）簡(jiǎn)要梳理材料一的行文思路。
（5）初唐與盛唐時(shí)期邊塞詩有哪些區(qū)別？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。