希臘、羅馬古典文化豐富多彩,是人類寶貴的精神遺產(chǎn),對后世產(chǎn)生了深遠的影響。閱讀下列材料,進行探究并回答問題。
【任務一】
材料一:我們的政體并不與其他人的制度相敵對。我們不模仿我們的鄰人,但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體,因為行政權不是掌握在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中。當法律對所有的人一視同仁、公正地調(diào)解人們的私人爭端時,民主政體的優(yōu)越性也就得到確認。一個公民只要有任何長處,他就會受到提拔,擔任公職;這是作為對他優(yōu)點的獎賞,跟特權是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家,不管他的境況有多黯淡。
——伯里克利在殉國將士葬禮上的演說詞材料二:如圖
(1)根據(jù)材料一,概括伯里克利時期雅典民主政體的特點。
(2)有人認為雅典的政治制度是“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”。根據(jù)上述兩則材料并結合所學知識,請你談談對“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”的理解。
【任務二】
材料三:《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個重要里程碑。此前的習慣法是口耳相傳、含混不清的,司法官使用習慣法時任意曲解,平民深受其苦。它的出現(xiàn),使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準繩,這在很大程度上限制了貴族的司法專斷……它集中了過去的習慣法,并結合當時社會經(jīng)濟發(fā)展的需要編纂而成,是羅馬法發(fā)展的基礎。
——郭守蘭、曹全來《西方法文化史綱》材料四:《十二銅表法》內(nèi)容龐雜,包括民法、刑法和訴訟程序……它明文規(guī)定維護私有制度和奴隸主貴族的權益,保護私有財產(chǎn),嚴懲破壞私有權者……對于中世紀和近代歐洲法學也有重要影響。
——摘自徐玲、劉秀瑛主編《世界通史教學指引?古代卷》(3)根據(jù)材料三和材料四,分析《十二銅表法》的進步性和局限性。你是否贊同“羅馬可謂是一個民主、法治的社會”這一觀點?簡要說明理由。
【任務三】
回眸歲月/凝視西方文明的滄桑/藍色的波羅的海/孕育了古老的希臘城邦/雅典的漢謨拉比/把民主向世界傳揚/尼羅河畔的羅馬城/一步步走向輝煌/凱撒的獨裁/使共和國走向滅亡/帝國的光芒/注定了萬古流芳。
(4)某同學在學習希臘羅馬歷史后有感而發(fā),寫了一首散文詩,但是存在幾處錯誤,請你幫他糾正過來。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:34引用:2難度:0.5
相似題
-
1.伯里克利說:“一個公民只要有任何長處,他就會受到提拔擔任公職;這是作為對他優(yōu)點的獎賞,跟特權是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家,不管他的境況有多黯淡?!边@表明古代雅典( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:18引用:3難度:0.6 -
2.以“古希臘--西方文明之源”為主題撰寫歷史論文,下列判斷中能夠說明這一主題的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 11:30:1組卷:9引用:2難度:0.9 -
3.雅典人認為:他們的身體“是給他們的城邦使用的,好像不是他們自己的一樣”。亞里士多德也聲稱:“我們不應假想任何公民可私有其本身,我們毋寧認為任何公民都應為城邦所公有?!边@表明古代雅典( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:81引用:7難度:0.7
把好題分享給你的好友吧~~