朝鮮古代哲學家奇大升與同時代的李滉進行了長達8年的“四七之爭”，李滉認為，孟子提出的“四端”（惻隱、羞惡、辭讓、是非之心）發(fā)于形而上之純理，而《禮記》中的“七情”（喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲）則直接發(fā)于形而下之氣，并認為氣隨理發(fā)；而奇大升卻認為“四端”是“七情”的部分，“四七”同質(zhì)、皆發(fā)于理。由此可見（ ）
【考點】宋明理學．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：8引用：1難度：0.6
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1．宋朝理學家都積極從政立業(yè)，史載他們?yōu)橹蔚恼儯求w恤民情，明尊卑長幼之類的風化等。不能做官時，理學家大多不再執(zhí)著于仕途以達個人功名利祿，而是“退而聚學化民”。這體現(xiàn)出理學的價值取向是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 10:0:1組卷：11引用：23難度：0.6 -
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