1．古希臘歷史學(xué)家普魯塔克說，亞歷山大教會(huì)了赫卡尼亞人尊重婚約，教會(huì)了阿拉科提亞人耕種，勸說索格地亞那人贍養(yǎng)父母而不是殺了他們，讓西徐亞人埋葬死者而不是吃掉他們。這說明亞歷山大東征（　?。?/div>

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：公元前334年，亞歷山大以希臘——馬其頓聯(lián)軍統(tǒng)帥的身份開始了對(duì)波斯帝國的征服。十年征戰(zhàn)，亞歷山大不僅將原來波斯帝國的版圖據(jù)為己有，而且有所擴(kuò)大。從地中海到印度河，從黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯灣、紅海，幾乎被囊括在亞歷山大的帝國之下。雖然亞歷山大于公元前323年突然病逝，但希臘一馬其頓人對(duì)當(dāng)?shù)孛褡宓慕y(tǒng)治格局并沒有改變。希臘文化成為凌駕于當(dāng)?shù)匚幕系膹?qiáng)勢(shì)文化，希臘化的進(jìn)程加快了，與東方文化的交流融合日益廣泛深入。希臘化世界的形成，大大便利和促進(jìn)了各希臘化王國之間以及它們與周邊地區(qū)的交往。由于經(jīng)濟(jì)、文化的交流往往大大超出政治統(tǒng)治的區(qū)域，在希臘化世界及其周邊地區(qū)實(shí)際上形成了以西亞為中心、以地中海和中亞印度為兩端的新的交通體系。
——摘編自楊巨平《亞歷山大東征與絲綢之路開通》材料二：伊兒汗國建立前蒙古人在中亞和西亞先后進(jìn)行兩次西征。成吉思汗第一次西征后，蒙古帝國在中亞設(shè)置達(dá)魯花赤，建立起蒙古帝國的統(tǒng)治權(quán)。綽兒馬罕西征后，蒙古帝國在波斯委任成帖木兒、諾撒耳、闊兒吉思為最高行政長(zhǎng)官。元憲宗蒙哥即位后，蒙古帝國加強(qiáng)對(duì)被占領(lǐng)地區(qū)的統(tǒng)治，設(shè)置阿姆河等處行尚書省，委任阿兒渾負(fù)責(zé)管理西亞地區(qū)，蒙古帝國中央政府與西亞建立起直接的行政隸屬關(guān)系。蒙古帝國在中亞和西亞的早期行政統(tǒng)治一定程度上保護(hù)和繼承了波斯文化，恢復(fù)和發(fā)展了呼羅珊殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)為旭烈兀西征和伊兒汗國的建立打下了政治基礎(chǔ)。
——摘編自徐良利《論伊兒汗國建立前蒙古人在中亞和西亞的征服和統(tǒng)治》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括亞歷山大東征的突出特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蒙古人西征的統(tǒng)治舉措，并簡(jiǎn)析古代戰(zhàn)爭(zhēng)和文化傳播的關(guān)系。

3．考古學(xué)家在阿富汗發(fā)現(xiàn)一座公元前4世紀(jì)末希臘人的城市遺址。城中不僅有希臘風(fēng)格的神廟、廣場(chǎng)、宮殿與體育館，而且保存有希臘文的戲劇與哲學(xué)方面的手稿。由此可推知，該城市（　　）