1．赫拉克利特說，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。恩格斯對此評價說：“這個原始的、樸素的但實(shí)質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學(xué)的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來的：一切都存在，同時又不存在，因?yàn)橐磺卸荚诹鲃?，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失。”對此，下列解讀正確的是（　?。?br />①赫拉克利特的觀點(diǎn)包含樸素的辯證法思想，具有歷史的進(jìn)步性
②兩位哲學(xué)家均認(rèn)為一切客觀事物都是永恒地運(yùn)動、變化和發(fā)展的
③赫拉克利特在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合
④兩位哲學(xué)家都主張運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性，世界上沒有脫離運(yùn)動的物質(zhì)

2．古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉說：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度?！毕铝羞x項(xiàng)與普羅泰格拉這一哲學(xué)觀點(diǎn)相對立的是（　?。?br/>①物是觀念的集合
②氣者，理之依也
③未有此氣，已有此理
④天地為萬物之本

3．荀子認(rèn)為：“天地合而萬物生?！蓖醴蛑J(rèn)為：“氣者理之依也。”這兩種觀點(diǎn)的共同之處在于（　?。?/div>