閱讀語(yǔ)段回答問題。
書堂山有著名的書堂八景,每一處景點(diǎn)都是一幅美麗的風(fēng)景畫,而且即使古柏蒼松瑯玕晶石,即使洞壑高臺(tái)、清泉亭閣,①_____常常隱藏著②_____的故事。書堂山麓的書堂寺,是古人為紀(jì)念歐陽(yáng)詢而修建的。寺有三進(jìn),第三進(jìn)就是歐陽(yáng)閣峙,建在山腰的平地上。從山腳仰望歐陽(yáng)閣峙,高出林表,氣象恢宏。在歐陽(yáng)閣峙正殿前坪的西南角,曾有一株老干蒼勁③、終年青翠的檜柏。之所以叫“檜柏”④,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵詴r(shí)本是一檜一柏兩棵樹,天長(zhǎng)日久,兩棵樹竟長(zhǎng)成了一棵,一邊是針狀葉,一邊是鱗狀葉,好奇的人們便取名為“檜柏連株”,可惜現(xiàn)已不存。
2021年09月13日人民日?qǐng)?bào)(1)①處橫線上應(yīng)填的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是 也也
(2)②處的橫線上應(yīng)填的成語(yǔ)是選項(xiàng) BB
A.屢見不鮮
B.鮮有人知
C.流傳久遠(yuǎn)
D.盡人皆知
(3)③處“勁”的拼音是 jìngjìng
(4)下列各項(xiàng)中關(guān)于④處引號(hào)作用正確的一項(xiàng)是 BB
A.特殊含義
B.突出強(qiáng)調(diào)
C.引用
D.特定稱謂
【答案】也;B;jìng;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/2 10:0:2組卷:3引用:2難度:0.6
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1.從備選詞語(yǔ)中選擇填空。
漫步語(yǔ)文世界,才能欣賞到一幅幅理想的生活畫卷,這里,
(備選詞語(yǔ):只有,不僅,況且,可是,而且,既然)發(fā)布:2024/12/26 21:0:8組卷:266引用:3難度:0.7 -
2.依次填入下面橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br />我總是被這種聲音所纏繞,______我走到哪里,_________我睡得很沉,_________在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候,我______會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。
發(fā)布:2024/11/21 2:0:1組卷:385引用:7難度:0.7 -
3.讀“死”書與讀“活”書
蔣孔陽(yáng) 讀“死”書好,還是讀“活”書好?看起來(lái),自然是讀“活”書好。讀“活”書,可以聯(lián)系實(shí)際,可以活學(xué)活用,可以打開思路,可以進(jìn)行創(chuàng)造……一些舉一反三的例子,一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明,莫不是來(lái)自讀“活”書,以及善于“活”讀書。
但是,天下任何事情,都要看時(shí)間、地點(diǎn)和條件而定。我們現(xiàn)在談的是中學(xué)生的讀書。中學(xué)生剛剛開始人生的路,他們剛剛學(xué)會(huì)自己讀書,需要的是牢固可靠的基礎(chǔ)知識(shí),首先要把書讀懂,這樣掌握的知識(shí)是可靠的,準(zhǔn)確無(wú)誤的,就可以終生受用。因此,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),我看 鼓勵(lì)他們現(xiàn)在讀“活”書, 老老實(shí)實(shí)地勸他們讀“死”書,或者是先讀“死”書,后讀“活”書。
所謂讀“死”書,是說(shuō)要認(rèn)真地照著書本去讀,先求準(zhǔn),后求懂,然后再求用。書上怎樣講的,一個(gè)字一個(gè)字地認(rèn)清楚,然后照著去理解。由于書是文字構(gòu)成的,中國(guó)的文字包括形、音、義三個(gè)方面。讀“死”書,就是要抓住書中的形、音、義,把形認(rèn)準(zhǔn),把音讀準(zhǔn),把義理解準(zhǔn),然后準(zhǔn)確無(wú)誤地把書中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。我主張中學(xué)生讀“死”書,就是鼓勵(lì)他們要在書內(nèi)用功夫。要把書讀進(jìn)去,真正讀懂,而不是不求甚解,或者不懂裝懂。
我這樣講,是從我個(gè)人的切身感受出發(fā)的。首先,我有感于“四人幫”時(shí)的“假、大、空”,給我們的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)所造成的危害。其次,我總結(jié)了過(guò)去的失誤,年輕時(shí),我讀書,喜歡從興趣出發(fā),強(qiáng)調(diào)讀“活”書。結(jié)果許多基本知識(shí)都還沒有搞通,就自以為是,夸夸其談,以至什么都沒有真正學(xué)到。年紀(jì)大了,回首往事,不勝懊惱。所以,讀書先要讀“死”書,有了讀“死”書的基礎(chǔ),然后再讀“活”書為佳。
古人說(shuō):盡信書,不如無(wú)書。讀書的終極目的,是要把“死”書讀活,讓書發(fā)揮作用?!八馈薄ⅰ盎睢敝g,相互為用,相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書,但又不拘泥于讀“死”書?!八馈迸c“活”,都是對(duì)人而言的。人要書“死”,書就“死”;人要書“活”,書就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙,存乎一心”。善讀書者,手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的,金鑰匙卻是活的?!八馈迸c“活”的關(guān)系,大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系。我們先要有書籍,然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙,又有什么用處?因此,談讀書,就得先讀書。
(1)填入文中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖?!--BA-->
A. 如果……就……B. 與其……不如……
C. 既然……就……D. 不但……而且……
(2)本文作者的觀點(diǎn)是
A. 一些科學(xué)上的創(chuàng)造發(fā)明,莫不是來(lái)自讀“活”書,以及善于“活”讀書。
B. 我主張中學(xué)生讀“死”書,就是鼓勵(lì)他們要在書內(nèi)用功夫。
C. 讀書先要讀“死”書,有了讀“死”書的基礎(chǔ),然后再讀“活”書為佳。
D. 談讀書,就得先讀書。
(3)與作者所說(shuō)的讀“死”書的方法不相符的是
A. 要認(rèn)真地照著書本去讀,先求準(zhǔn),后求懂,然后再求用。
B. 書上怎樣講的,一個(gè)字一個(gè)字地記牢,然后照著去應(yīng)用。
C. 要準(zhǔn)確掌握書中的形、音、義,然后準(zhǔn)確無(wú)誤地把書中的話記準(zhǔn)、背準(zhǔn)、用準(zhǔn)。
D. 要把書真正讀懂,不能不求甚解,或者不懂裝懂。
(4)下列名言警句哪一句可以用作本文的論據(jù)
A. 書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
B. 舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
C. 敏而好學(xué),不恥下問。
D. 少年不知勤學(xué)苦,老來(lái)方悔讀書遲。
(5)本文沒有運(yùn)用下列哪一種論證方法?
A. 道理論證 B. 事實(shí)論證 C. 對(duì)比論證 D. 比喻論證。發(fā)布:2024/11/21 17:30:1組卷:21引用:2難度:0.8
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