宋代是中國古代一個重要的承上啟下的時代，也是中國古代經(jīng)濟文化發(fā)展的一個高峰期。閱讀材料，回答問題。
材料一  論中國古今社會之變，最要在宋代……秦前，乃封建貴族社會。東漢以下，士族門第興起。魏晉南北朝迄于隋唐，皆屬門第社會，可稱為是古代變相的貴族社會。宋以下，始是純粹的平民社會……其升入政治上層者，皆由白衣秀才平地拔起……故就宋代言之，政治經(jīng)濟、社會人生，較之前代，莫不有變。
——錢穆《理學(xué)與藝術(shù)》材料二  宋朝在疆域占領(lǐng)和控制能力相對比較差，軍事實力相對比較弱，所以只能依賴文化和教化的力量，……通過弘揚儒家道統(tǒng)彌補疆域缺失帶來的心理陰影。宋代以后儒學(xué)有了更多的拓展空間，儒學(xué)理念真正從上層下滲到了基層社會，成為普通民眾遵循的信條。
——摘編自楊念群《“大一統(tǒng)”的命運：從“康乾盛世”到“晚清變革”》材料三宋朝時期，貧富差距擴大使得貧困問題凸顯。政府根據(jù)居民財產(chǎn)狀況界定，鄉(xiāng)村擁有土地不足20畝或產(chǎn)業(yè)不足20畝等值的為“貧民”，以此為標準對鄉(xiāng)村貧民的租賦、差役減免，對城市貧民的免役錢、房租減免；建立義倉等濟貧倉儲，養(yǎng)濟院等濟貧機構(gòu)，安濟坊、施藥局等醫(yī)療救助和喪葬福利機構(gòu)等。上述措施，大都以法律法規(guī)為基礎(chǔ)，形成系列性的濟貧法規(guī)。政府也鼓勵精英和富民參與救濟，頒布“安恤法”，對“鰥寡孤獨、貧窮老疾”，令近親、鄉(xiāng)里養(yǎng)恤；出臺“義倉法”，強制中上等稅戶交納賑濟貧民。
——摘編自張文、康文籍《貧困認知與宋朝社會保障的邏輯轉(zhuǎn)變》等（1）根據(jù)材料一，指出錢穆所說“中國古今社會之變，最要在宋代”的主要表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)從官員選拔的角度闡釋這一變化發(fā)生的原因。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)，指出宋代“弘揚儒家道統(tǒng)”的主要理論成果，并進一步說明這一時期“儒學(xué)理念真正從上層下滲到基層社會”的方式。
（3）根據(jù)材料三，概括宋朝政府施行社會救濟的特點，并結(jié)合所學(xué)具體說明宋朝開始社會救濟的新變化。